Тема: Мао Цзэдун в современной историографии. Учебная работа № 353194

Тип работы: Курсовая теория
Предмет: История
Страниц: 31
Год написания: 2015
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. Мао в китайской историографии 6
2. Мао в российской историографии 17
3. Мао в Западной историографии 26
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 28
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 30
Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

Учебная работа № 353194. Тема: Мао Цзэдун в современной историографии

Выдержка из похожей работы

…

Ма о Цзэду н тиран или спаситель

…….1949 году
Мао Цзэдун провозгласил образование
Китайской Народной Республики, фактическим
лидером которой он являлся до конца
жизни. С 1943 года и до смерти занимал
должность председателя китайской
компартии, а в 1954—59 гг. также должность
председателя КНР. Провёл несколько
громких кампаний, самыми известными из
которых стали «Большой скачок» и
«Культурная революция» (1966—1976), унёсшие
жизни многих сотен тысяч человек.
Правление
Мао характеризовалось объединением
страны после долгого периода
раздробленности, ростом индустриализации
Китая и умеренным ростом благосостояния
народа с одной стороны, но также
политическим террором в ходе массовых
кампаний и культом личности Мао, с
другой.

Содержание
1 Имя
2 Детство и
юность

3 Во время
гражданской войны

3.1 Советская
Республика в Цзянси
3.2 Великий
поход
3.3 Яньаньский
период
3.4 Победа КПК
в Гражданской Войне
4 Годы у власти

5 Культ
личности
6 Значение и
наследие Мао
7 Родственные
связи

Имена

Имя

Второе Имя

Трад.

毛澤東

潤芝

Упрощ.

毛泽东

润芝

Пиньинь

Máo Zédōng

Rùnzhī

Уэйд-Джайлс

Mao Tse-tung

Jun-chih

Палл.

Мао Цзэдун

Жуньчжи

Имя Мао
Цзэдуна состояло из двух частей —
Цзэ-дун. Цзэ имело двойное значение:
первое — «влага и увлажнять», второе —
«милость, добро, благодеяние». Второй
иероглиф — «дун» — «восток». Имя целиком
означало «Облагодетельствующий Восток».
Одновременно ребёнку по традиции дали
и неофициальное имя. Оно должно было
использоваться в особых случаях как
величательно, уважительное «Юнчжи».
«Юн» означает воспевать, а «чжи» — или,
точнее, «чжилань» — «орхидея». Таким
образом второе имя ознчало «Воспетая
орхидея». Вскоре второе имя пришлось
заменить: в нём отсутствовал с точки
зрения геомантии знак «вода». В итоге
второе имя получилось похожим по смыслу
на первое: Жуньчжи — «Орошённая водой
орхидея». При несколько ином написании
иероглифа «чжи» имя Жуньчжи приобретало
и ещё один символический смысл:
«Облагодетельствующий всех живущих».
Мать Мао дала новорожденному ещё одно
имя, которое должно было оградить его
от всех напастей: «Ши» — «Камень», а так
как Мао был третьим ребёнком в семье,
мать стала называть его Шиса
…