Выполним-студенческую-работу

Тема: Культура блокадного Ленинграда.. Учебная работа № 351668

Тип работы: Диплом
Предмет: История
Страниц: 83

СОДЕРЖАНИЕ стр. Введение 3
1. Культурная деятельность Блокадного Ленинграда 9
1.1. Радиовещание и пресса в Ленинграде 9
1.2. Театрально-музыкальная деятельность 23
1.3. Библиотечная деятельность в период блокады 32
1.4. Ольга Федоровна Берггольц 40
2. Деятели культуры блокадного Ленинграда 52
2.1. Архитектура в годы Блокады 52
3. Эрмитаж в дни блокады 63
4. Вклад блокадного Ленинграда в развитие культуры страны 67
Заключение 76
Список использованной литературы 79
Приложение 84
Стоимость данной учебной работы: 3750 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 351668. Тема: Культура блокадного Ленинграда.

    Выдержка из похожей работы

    Культура как естественная система психологической поддержки

    …….льтурном
    взаимодействии 14
    Заключение 19
    Список
    использованной литературы 20

    Введение

    Кросс-культурный подход или
    точка зрения, которую кросс-культурное
    исследование привносит в профилирующую
    психологию, выходит далеко за рамки
    простых методологических изменений в
    изысканиях, проводимых для проверки
    гипотез, связанных с истиной и знанием.
    Это способ понимания истины и принципов,
    касающихся человеческого поведения,
    внутри глобального, кросс-культурного
    воззрения.

    Кросс-культурные исследования
    не только проверяют сходства и различия
    в поведении, тем самым объясняя наши
    знания о людях; они также проверяют
    возможные недостатки наших традиционных
    знаний путем изучения людей из различных
    культур. В своем наиболее узком виде
    кросс-культурные исследования просто
    включают участников из различных
    культурных сред и проверяют возможные
    различия между этими разнящимися
    группами участников. Однако в своем
    наиболее широком виде кросс-культурный
    подход относится к пониманию истины и
    психологических принципов либо как
    универсальных (верных для всех людей,
    представляющих все культуры), либо как
    культуро-специфических (верных для
    некоторых людей, представляющих некоторые
    культуры).

    В США психология сегментирована
    на специфические тематические области
    – например, клиническую, социальную,
    онтогенетическую (развития), личностную
    и т.д. Кросс-культурная же психология и
    кросс-культурные подходы не являются
    темоспецифическими. Исследователей
    интересует широкий круг феноменов,
    связанных, с человеческим поведением
    – от восприятия до языка, о воспитания
    детей до психопатологии. Кросс-культурных
    психологов и кросс-культурные исследования
    можно встретить в любой специальной
    области или дисциплине внутри психологии.
    Следовательно кросс-культурный подход
    отличает с традиционного или профилирующего
    подхода» объект интереса, а проверка
    недостатков знания путем изучения того,
    приложимы ли эти знания представителям
    различных культур и получены ли они на
    основании наблюдения за ними. Подход,
    не тема, – вот что важно в кросс-культурной
    психологии1.

    В течение многих лет кросс-культурные
    исследования по-настоящему не
    воспринимались к серьезная и активная
    отрасль психологии. Скорее, их считали
    доменом тех немногих психологов, которые
    проявляли эзотерический интерес к
    культуре, далекий от забот профилирующей
    психологии, или занимались этническими
    меньшинствами.

    В последние н

     

    Вам может также понравиться...