Тема: Инквизиция-цели, средства, этапы.. Учебная работа № 352299

Учебная работа № 352299. Тема: Инквизиция-цели, средства, этапы.

Выдержка из похожей работы

…

Инквизиция, как институт римско-католической церкви

…….ости воздействия инквизиции на
систему европейского права…..35
Заключение…………………………………………………………………………37
Список
использованной литературы………………………………………………39

Введение

История государства и права
зарубежных стран относится к числу тех
общественных наук, которые принято
называть историко-правовыми, поскольку
они имеют прямое отношение, как к науке
истории, так и к науке о государстве и
праве.

Конкретно-исторические
закономерности развития государства
и права имеют свою специфику по сравнению
с закономерностями развития общества,
ибо государство и право занимает в нем
особое положение. Обладает относительной
самостоятельностью.

В отечественной литературе
принято выделять в истории человечества
следующие основные эпохи: древний мир,
средние века, новое и новейшее время
(ХХ в.). Каждая из этих эпох представляет
собой историческую ступень в развитии
государства и права.

Историю часто называют памятью
народа, она представляет собой гигантскую
лабораторию мирового социального опыта.
В силу своей познавательной ценности,
информативности история государства
и права — действенный инструмент
формирования исторического сознания.
Эта наука дает возможность не только
глубже понять государственно-правовые
реалии современности, но и прогнозировать
дальнейшее развитие государства и
права.

Церковь в
эпоху Средневековья представляла
практически независимую автономно
управляющуюся политическую
и духовную организацию. В своей
деятельности она руко­водствовалась
собственными, для себя выработанными
на базе библейских
преданий и христианской традиции
правилами, которые сложились
в особую систему канонического права.
В силу значимости
христианских правил для средневекового
религиозного общества каноническое
право обязывало своими требованиями
не только священнослужителей
и людей церкви, но и всех верующих,
включая государственные
и политические установления «христианских
государств».

Такое особое
значение церковных правил опиралось
на доктрину
исключительной, «единоспасающей роли
церкви».

Для выполнения
этой великой миссии Церковь изначально
наделена не только правами духовного
научения, но и принуждения,
обязанностью «искоренять греховность
дел и помыс­лов»
в верующих.

В первые века
христианства, даже когда оно стало
официальной религией
Римской империи (равно Западной и
Восточной), вся орга­низация
церкви сводилась к самоуправлению
духовных общин.

С II
…