Выполним-студенческую-работу

Тема: «Идеальное» государство Платона: утопия и реальность. Учебная работа № 353352

Тип работы: Курсовая теория
Предмет: История
Страниц: 25
Год написания: 2014
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Биография Платона, характеристика его творчества 5
1.1. Жизненный путь Платона и его произведения 5
1.2. Теория идей Платона 12
2. Различные формы государства с точки зрения Платона 16
2.1. Государство 16
2.2. Идеальное государство Платона 18
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 24
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 25Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 353352. Тема: «Идеальное» государство Платона: утопия и реальность

    Выдержка из похожей работы

    Идеальное государство Платона (4)

    ……. 7.
    Список используемой литературы 11

    1.Введение.
    Платон
    (427-347 гг. до н. э.) происходил из семьи
    афинской землевладельческой знати,
    получил хорошее образование, много
    путешествовал, затем создал свою
    философскую школу в Афинах, с которой
    были связаны последние 20 лет его жизни.
    Платона считают “отцом” политической
    науки. Его воззрения существенно менялись
    на протяжении его долгой жизни. Если в
    ранних его работах “Апология Сократа”,
    “Протагор”, “Критон” доминируют
    взгляды и метод Сократа — рационализм,
    то в более поздних —“Государство”,
    ”Политика”, ”Парменид”, Законы”
    прослеживаются религиозно- мифологические
    мотивы. Главным в учении Платона является
    его воззрение о двух мирах — мире идей
    и мире явлений. Мир идей это истинное
    бытие, вечно неизменный божественный
    проект изменческого человеческого
    мира, мир явлений — это нечто мнимое,
    подвижное, искаженная копия мира идей.

    Всего
    9 лет не дожил Платон до Херонейской
    битвы и до Панэллинского конгресса в
    Коринфе, означавших конец политической
    самостоятельности Греции.

    Новой эпохой
    был эллинизм, период крупного рабовладения
    с его огромными военно-монархическими
    империями, поглотившими старый
    классический полис. Платон ничего не
    знал о наступающей огромной эпохе. Но,
    как и все принципиальные люди его
    времени, он судорожно искал выход из
    окружавших его социально-политических
    отношений. Выходом для него оказалась
    утопия.

    В
    политологии утопия Платона является
    одной из самых знаменитых. Она одновременно
    представляет и отражение ряда реальных
    черт современных Платону государств,
    например, Египта, и критику ряда
    недостатков греческих полисов, и
    рекомендует взамен отвергнутых идеальный
    тип общежития.

    2.
    Мировоззрения Платона.

    В
    мировоззрениях Платона очень важное
    место принадлежит его взглядам на
    государство и общество. В нем сочетается
    философский идеализм и интерес к
    общественным отношениям. Вопрос о
    совершенном общежитии и его сохранении
    в условиях человеческого общества
    является для Платона одним из самых
    важных. Общественно-политическим
    вопросам Платон посвятил два произведения:
    трактаты «Государство» («Полития») и
    «Законы» (надо заметить, что эти
    произведения совсем не равноценны; если
    в первом идеальное строго противопоставлено
    несовершенной реальности, то второе
    произведение более «ком

     

    Вам может также понравиться...