Выполним-студенческую-работу

Тема: Христианская Европа в средние века. Учебная работа № 352177

Тип работы: Контрольная работа, реферат (теория)
Предмет: История
Страниц: 15
Год написания: 2017
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1.Общая характеристика периода 4
2.Становление и развитие христианской цивилизации в Европе 7
3.Кризис христианского мира и средневековой Европы 11
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 15Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 352177. Тема: Христианская Европа в средние века

    Выдержка из похожей работы

    50 вопросов и 50 ответов из христианско-психотерапевтической практики. Зло в мире и зло в человеке

    …….тся, а трансформированная
    материя служит для развития других
    видов жизни, для верующих, душа продолжает
    жить и после смерти тела. Христиане
    верят в жизнь в души в промежуточном
    состоянии до Страшного Суда. Буддисты,
    индуисты считают, что душа переселяется
    в новое тело и тысячекратно реинкарнируется.

    Автор Книги Проповедника из Ветхого
    Завета говорит о том, что происходит с
    умершим: «И возвратится прах в землю,
    чем он и был; а дух возвратится к Богу,
    Который дал его.»

    «Умри и будь!», умри для зла, умри для
    греха, который носишь в себе и снова
    станешь чист и уже здесь, на земле
    приблизишься к Богу, и будешь Ему близок
    после смерти.

    Зло в нас и зло в мире – откуда оно
    приходит? Ответ очевиден и об этом не
    следует долго рассуждать. Нас мучает
    другой вопрос — вопрос об отношении
    человека ко злу, и он требует ответа по
    существу. Прежде всего, спросим себя:
    видим ли мы зло как зло? И если видим, то
    как мы поступаем? Продолжаем ли мы жить
    в симбиозе с ним, не замечая его?
    Сознательно ли сотрудничаем с ним,
    умножая, таким образом, его количество
    (в себе и вокруг себя), или боремся против
    него? Как мы видим, существует несколько
    вариантов ответа на этот бытийный вопрос
    и, в первую очередь, он зависит от веры
    человека. «Если Бога нет, то все
    позволено!», говорит известный персонаж
    романа Достоевского. Во многом это так,
    хотя мы знаем, что есть неверующие, но
    высоконравственные люди.

    Наше знание зла, во многом приходит со
    стороны. В другом человеке или в другом
    народе, в стихийных явлениях: эпидемиях,
    катастрофах, войнах, мы видим его
    отчетливее, чем в себе.

    В себе мы замечаем его не так ясно, и оно
    не привлекало бы нашего внимания, если
    бы в мире – видимом и невидимом не
    существовало противоположной ему силы,
    чего-то противостоящего злу. Что это за
    сила, если не добро и кому его приписать,
    если не Богу!

    Когда мы достигнем этой границы в нашем
    рассуждении о добре и зле, остается
    сделать еще одно небольшое усилие, чтобы
    поверить, что добро сильнее зла, а свет
    сильнее тьмы. Кто может помочь нам
    обрести такую веру, укрепить и сохранить
    ее до конца жизни? Тот, Кто два тысячелетия
    предрек: в мире будете страдать, испытывать
    непонимание и зло, подвергаться гонениями
    и мукам до самой смерти, но не бойтесь!
    Я победил мир! (перефразировка автора)

    С Христом распинаемся, с Христом
    воскресаем!

    12. Каково Ваше мнение о зле в человеке
    и модели его поведения вчера, сегодня,

     

    Вам может также понравиться...