Выполним-студенческую-работу

Тема: Христианизация Руси. Культура Киевской Руси. Учебная работа № 353220

Тип работы: Контрольная работа, реферат (теория)
Предмет: История
Страниц: 22
Год написания: 2015
Содержание

Введение 3
1. Христианизация Руси 5
2. Развитие культуры на Руси 7
2.1. Литература и письменность 7
2.2. Архитектура 10
2.3. Древнерусская живопись 16
2.4. Музыка в Киевской Руси 18
Заключение 20
Список использованной литературы 22

Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 353220. Тема: Христианизация Руси. Культура Киевской Руси

    Выдержка из похожей работы

    Древнейшие культуры на территории России. Культура Киевской Руси. Культура России нового времени

    …….альная
    замкнутость с сохранением значительных
    местных особенностей, авторитарность,
    противоречивость. Спецификой культуры
    России было формирование на многоэтнической
    основе при особой роли православия и
    государства.

    В IX в.
    возникло Древнерусское государство из
    славянских и неславянских племен, что
    способствовало их этнической консолидации,
    формированию древнерусской народности
    и складыванию ее культуры. Необходимо
    подчеркнуть, что Киевская Русь не была
    первым государством в восточной Европе.
    Задолго до этого возникло мощное
    государство Хазария, третье по мощи
    после Арабского Халифата и Византии в
    тогдашнем мире, а в Междуречье Волги и
    Камы сложилась Волжская Булгария,
    созданная тюрками, переселившимися из
    Причерноморья. Первые киевские князья
    были данниками Хазарского каганата, а
    киевский князь носил титул «кагана»
    (хана).

    Язычество – характерная
    черта культуры восточного славянства,
    особое значение оно имело в догосударственный
    период и первые десятилетия Киевской
    Руси. Его отличает светлый характер,
    оптимизм, поэтизация природы. Языческое
    мировоззрение нашло художественное
    выражение в народном творчестве: устная
    народная поэзия – это заговоры, заклинания
    (охотничьи, пастушеские, земледельческие),
    пословицы и поговорки (как отражение
    древнейшего быта), загадки (следы древней
    магии). Былинный эпос, сказки связаны с
    язычеством. «Растительный» и «звериный»
    стили – излюбленные мотивы орнамента
    в русском прикладном искусстве.

    В
    язычестве выделяется несколько пластов:
    наиболее древние связаны с одухотворением
    природы, верой в духов (Перун – бог
    грозы, Даждьбог и Сварог – солнечные
    божества, Волос или Велес – бог
    скотоводства, Мокошь – женское начало
    природы и покровительница женских
    работ), верой в русалок, леших, домовых;
    более поздние – аграрные культы и
    семейно-родовой культ предков; еще
    позднее сформировались племенные
    культы: каждое племя имело своих
    покровителей. Попытка создания единого
    пантеона племенных богов и придания
    ему общегосударственного характера,
    предпринятая князем Владимиром, не
    увенчалась успехом.

    С Х
    в. складывается героический эпос –
    вершина устного народного творчества,
    в основе былин лежали реальные исторические
    события. Большинство из былин связано
    с княжением Владимира и их главная идея
    – единство Руси и служение Родине.

    Принятие христианства –
    переломный момент в истории русской
    культуры. Расп

     

    Вам может также понравиться...