Тема: Феномен самозванства. Смутное время. Учебная работа № 353045

Тип работы: Контрольная работа, реферат (теория)
Предмет: История
Страниц: 17
Год написания: 2013
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1 Лжедмитрий I 4
2 Лжепетр 7
3 Лжедмитрий II 10
4 Лжедмитрий III 14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 16
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 17
Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

Учебная работа № 353045. Тема: Феномен самозванства. Смутное время

Выдержка из похожей работы

…

Причины возникновения самозванцев в России

…….Список
использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ

Хорошо известно, что феномен
самозванчества принадлежит не только
русской истории. Еще в VI в. до н.э. мидийский
жрец Гаумата принял имя царя-ахеменида
Бардии и правил восемь месяцев, пока не
был убит заговорщиками-персами. С тех
пор на протяжении тысячелетий разные
люди, обитатели разных стран принимали
имена убитых, умерших или пропавших без
вести правителей. Судьбы самозванцев
были несходными, но большинство из них
ждал печальный конец — расплатой за
обман чаще всего становились казнь или
заточение.

Самозванство – явление очень
загадочное и по прихоти истории чаще
всего возникало именно в России. Ни в
одной другой стране это явление не было
столь частым и не играло столь значительной
роли. Даже если ограничиться подсчетом
только лжецарей и лжецаревичей, то все
равно в итоге получится внушительная
цифра. В XVII столетии на территории
Российского государства действовало
около 20 самозванцев, век же восемнадцатый
отмечен примерно 40 случаями самозванства.

Обожествление царской власти в
общественном сознании русского
средневековья способствовала этому. В
переломные времена появлялись люди,
заявлявшие о своей принадлежности к
царской фамилии. История самозванчества
в России тесно связана с династическими
кризисами, время от времени сотрясавшими
царский трон. Первый такой кризис
относится к рубежу XVI и XVII веков, когда
пресеклась династия Рюриковичей и на
престоле оказались «боярские цари» —
Борис Годунов и Василий Шуйский. Именно
тогда появляются первые лжецари и
рождаются массовые движения в их
поддержку. И позднее нарушения
традиционного порядка престолонаследия
(например, появление на троне малолетних
детей или же воцарение женщин) обогащали
историю самозванчества новыми именами
и событиями.

Самозванство было и одной из
форм антифеодального движения в России
в XVII в. Закрепощение крестьян и ухудшение
их положения в конце XVI в., резкая борьба
Ивана Грозного с боярством, жесткая
политика церкви, окружившей престол
ореолом святости, — вот факторы,
благоприятствовавшие широкому
распространению в народе легенды о
пришествии царя-избавителя.

Но не все самозванцы были связаны
с движением социального протеста. Одну
из важных причин возникновения
самозванчества можно, прежде всего,
увидеть в идейно-психологической
особенности русского народного сознания
XVII— XVIII веков.

Бытует мнение, будто народ
поддерживал
…