Тема: Духовно-нравственное воспитание как фактор обеспечения национальной безопасности России. Учебная работа № 354145

Тип работы: Диплом
Предмет: История религии
Страниц: 120
Год написания: 2014
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫЕ АСПЕКТЫ НАЦИОНАЛЬНОЙ
БЕЗОПАСНОСТИ 6
1.1. Мировые религии и современная религиозная ситуация в мире 6
1.2. Понятие межрелигиозных и межэтнических отношений, взаимодействия государства и религиозных объединений 14
1.3. Институт национальной безопасности 23
2. ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ КАК ОСНОВА ОБЕСПЕЧЕНИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ РОССИИ 32
2.1. Понятие, значение и особенности российского патриотизма 32
2.2. Национальная идея основа культурно-правового самосознания 42
2.3. Проблемы и перспективы возрождения национальной идеи 51
3. ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ НА ПРИМЕРЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ РЕЛИГИОЗНЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ РЕСПУБЛИКИ ИНГУШЕТИЯ И ДАГЕСТАН 64
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 93
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 102
ПРИЛОЖЕНИЯ 112
Стоимость данной учебной работы: 3750 руб.

 

Учебная работа № 354145. Тема: Духовно-нравственное воспитание как фактор обеспечения национальной безопасности России

Выдержка из похожей работы

…

Воспитание у детей и подростков духовно-нравственной культуры

…….акторный анализ состояния
работы по формированию у детей и
подростков нравственно-духовной
культуры его нет! 4
2.2.
Основные идеи по улучшению
нравственно-духовной культуры 5
3. Цель
и задачи проекта 7
4.
Содержание проекта 8
6.Ресурсное
обеспечение проекта 10
5.1.
Нормативно-правовое обеспечение 10
5.2.
Кадровое обеспечение 10
5.3.
Материально-техническое и финансовое
обеспечение 10
6. Ожидаемый
результат 11
7. Список
используемых источников 11

1. Пояснительная записка
Обращение
государства и системы образования к
идее духовно-нравственного воспитания
как основного условия возрождения
современного российского общества и
человека не случайно. Нравственная
деградация, прагматизм, утрата смысла
жизни и культ потребления, подростковая
наркомания и алкоголизм – вот те
характеристики состояния современного
общества и человека, которые свидетельствуют
о духовном кризисе общества и утрате
духовного здоровья личности.

С
одной стороны, духовный кризис –
глобальное явление, которое связывают
с преобладающим характером цивилизационного
развития человечества. Современное
постиндустриальное общество,
ориентированное на максимальное
потребление материальных благ и
преобразование окружающего мира для
более полного их удовлетворения, породило
особый тип технократической личности
– «кибернетического человека» (Э.Фромм),
интеллектуально развитого и технически
образованного, но неспособного к подлинно
человеческим отношениям и духовно
отчужденного от мира природы и человеческой
культуры. Последствия данного явления
отчетливо проявляются в системе
социальных, межличностных отношений,
в экологическом кризисе, который является
ярким показателем духовной ограниченности
современного технократа, зачастую
лишенного чувства ответственности и
осознания своего человеческого долга
перед окружающим миром.

С
другой стороны, духовный кризис,
характеризующийся бездуховностью и
безнравственностью – явление
отечественное, которое особенно стало
явным, начиная с 90-х гг. XX
века. Это связано не только с реалиями
социальной жизни, но прежде всего с
утратой прежних основ и ценностей
воспитания, порожденной долгими годами
идеологической неопределенности и
аксиологическим кризисом.

Актуальность
проблемы духовно-нравственного
воспитания связана с тем, что в современном
мире человек живет и развивается,
окруженный множеством разнообразных
источников сильного воздействи
…