Тема: Деятельность госпитальной школы в Москве.. Учебная работа № 352450

Учебная работа № 352450. Тема: Деятельность госпитальной школы в Москве.

Выдержка из похожей работы

…

Медицина в России X XVIII вв

……., в том числе
с высоким уровнем развития медицины.
     В летописях, сборниках
древнерусских законодательных актов,
церковных документах и литературных
памятниках встречаются многочисленные
сведения, касающиеся медицинской
практики и лечебного дела. Термины
«лекарь», «лечец», «врач» упоминаются
в «Церковном уставе» князя Владимира
(конец X в.), в «Русской правде» Ярослава
Мудрого (начало XI в.) и других документах
того времени. С принятием христианства
на Руси, распространением грамотности
и письменности многовековой опыт
народной, а затем и монастырской медицины
обобщался в виде «вертоградов»,
«лечебников», «травников». Немало было
и переводных «лечебников». Помимо
русских медиков в Киеве и других крупных
городах практиковали и иноземные врачи
— греки, сирийцы, армяне, имевшие свои
дома с лекарственными «погребами»
(аптеками). И естественно, как русские,
так и иноземные врачи привлекались для
медицинского обслуживания князей, бояр,
а также княжеских дружинников, составлявших
основу государственной власти в
древнерусских княжествах.      В
древнейшей Радзивиловской летописи
описано заболевание великого князя
Владимира (988 г.) и врачебный уход за ним.
Также в летописи сообщается о том, что
Владимир послал своего придворного
врача Ивана Смера в другие страны для
повышения медицинских знаний. Письмо
этого врача к великому князю было
обнаружено польскими учеными в 1567 г. в
Перемышльском Спасовом монастыре. В
Киево-Печерском патерике упоминается
искусный врач-армянин, который по
внешнему виду и пульсу больного мог
определить болезнь. Но, призванный к
великому князю, он не смог его вылечить.
Тогда был приглашен к больному известный
монах-врачевателъ Агапит, избавивший
своими лекарствами великого князя от
«недугов». Имеются упоминания в летописях
и о враче-сирийце Петре, жившем при дворе
черниговского князя Святослава Давыдовича
до 1106 г.      Монгольское
нашествие и установление монголо-татарского
ига нанесли огромный ущерб русской
культуре, которая сохранялась только
в монастырях. С конца XIII века и до второй
половины XV века не встречаются упоминания
о светских врачах. Лишь, в некоторых
неразоренных городах при княжеских
дворах сохранялось медицинское
обслуживание придворными врачами.
Известно, что при поездке князя Александра
Невского в Золотую Орду его сопровождал
придворный врач. Со свержением
монголо-татарского ига и укреплением
объединившего русские зем
…