Выполним-студенческую-работу

Тема: Дао и логос. Учебная работа № 351324

Тип работы: Реферат
Предмет: История
Страниц: 27

СОДЕРЖАНИЕ

стр
ВВЕДЕНИЕ 3

1. «Дао» — основа философской и религиозной культуры Востока 5
2. «Логос» — фундаментальное понятие западной философии 12
3. «Дао» и «логос» 15

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 24
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 27Стоимость данной учебной работы: 300 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 351324. Тема: Дао и логос

    Выдержка из похожей работы

    Теории бытия, сознания, исследование человеческой сущности

    …….исок
    литературы

    Как
    изменяется понимание предмета философии
    при переходе от классической к
    неклассической философии?

    Классическая
    философия повернула
    внимание философии от традиционных
    проблем (бытие, мышление, познание и
    др.) к исследованию человеческой сущности;
    особое внимание уделила проблеме
    развития; значительно обогатила
    логико-теоретический аппарат философии;
    взглянула на историю как целостный
    процесс. Главное ее завоевание —
    разработка диалектического метода,
    обоснование мирового закона вечного
    развития.

    Течения,
    составившие содержание неклассической
    философии, а именно — экзистенциализм,
    идеи А. Шопенгауэра, “философия жизни”,
    прагматизм да и позитивизм, несмотря
    на его приверженность науке, опыту,
    полезности,. и т.д. в сущности являются
    иррационалистическими. Уход от разума,
    его отрицание как духовной ценности
    есть существенная черта неклассической
    философии. Другая ее общая черта плюрализм
    (множественность) концепций, идей,
    подходов, течений, своеобразная
    “разноголосица” среди философов.
    Неклассическая философия знаменовала
    собой большее внимание к человеку,
    попытку увидеть его во всей сложности
    его многогранной натуры. В этом состоит
    ее гуманистическое содержание. В рамках
    неклассической философии были
    сформулированы идеи, “приземлившие”
    философию И. Канта и Гегеля. Стройные
    формы её (систематичность, концептуальность,
    язык, логика, диалектика и т. п.) были
    отвергнуты или перестали быть
    обязательными. Неклассическая философия
    лишает человеческий разум того
    привилегированного статуса, каким он
    наделялся в господствующих философских
    построениях, прежде всего рационалистического
    толка, предшествующего этапа ее развития.
    Неклассическая философия пытается
    найти какие-то другие основоположения
    человеческого бытия, которые являются
    как бы посредником между бытием как
    таковым во всей его всеобщности и
    человеческим сознанием. В философию
    пришли нерациональные способы познания
    и выражения мысли. Неклассическая
    философия как бы вернула человеку
    человеческое — волю, субъективные
    переживания, интуицию, мистическую
    веру, комплексное восприятие жизни. Она
    предопределила основные направление
    философии XX ст. в лице экзистенциализма,
    феноменологии, персонализма, герменевтики,
    отчасти психоанализа, идею благоговения
    перед жизнью А. Швейцера и др. Общее
    умонастроение неклассической философии
    подчёркивает несовершенство
    научно-технического прогресса ка

     

    Вам может также понравиться...