Тема: Бенвенуто Челлини (1500 — 1571) и возможности творческой деятельности в эпоху Возрождения. Учебная работа № 351229
Тип работы: Диплом
Предмет: История
Страниц: 109
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ИЗУЧЕНИЕ ИСКУССТВА ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ 18
1.1. Характеристика эпохи Возрождения 18
1.2. Гуманистическая мысль эпохи Возрождения 27
1.3. Эпоха Возрождения и Реформация 37
ГЛАВА 2. СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС ЖИВОПИСЦА, СКУЛЬПТОРА В СРЕДНИЕ ВЕКА И ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ 44
ГЛАВА 3. ЖИЗНЬ БЕНВЕНУТО ЧЕЛЛИНИ 57
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 96
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 103
ПРИЛОЖЕНИЯ 109
Учебная работа № 351229. Тема: Бенвенуто Челлини (1500 — 1571) и возможности творческой деятельности в эпоху Возрождения
Выдержка из похожей работы
Философия Ренессанса. Гайденко П.П. Культура эпохи Возрождения. И другие
…….ет связь с прежней традицией,
но она по-своему интерпретирует эту
традицию, расставляя новые акценты.
Рождение философии нового времени
относят к концу XVI-XVII вв., эпохе Фрэнсиса
Бэкона (1561-1626) и Рене Декарта (1596-1650).
Однако для понимания специфики
новоевропейской мысли необходимо
рассмотреть переходный период между
средневековой и новой философией,
который носит название Возрождения и
приходится на XV-XVI вв. Впрочем, всякое
хронологическое деление в известной
мере условно, поскольку при проведении
границ, отделяющих одну эпоху от другой,
многое зависит от того, какую сторону
сложного и многомерного исторического
процесса мы выбираем в качестве
определяющей.
Какие же особенности характеризуют
культуру эпохи Возрождения и раннего
Нового времени? Отметим наиболее важные
моменты, сыгравшие главную роль в
формировании новоевропейской культуры
в целом и теоретического мышления в
частности.
…Становление новоевропейской культуры
отмечено рождением того феномена,
который впоследствии получил название
«духа капитализма» и первые ростки
которого, связанные прежде всего с
увеличением денежного запаса, историки
политэкономии обнаруживают уже в XIV-XV
вв. В Италии, в частности в богатой
Флоренции, где в XIV в. деньги стали играть
большую роль в хозяйстве и натуральный
обмен все больше вытеснялся денежным,
постепенно входит в быт важнейший
элемент капиталистического хозяйства
– счет, отчетность, бухгалтерский учет
– «клеточка» капиталистически-рациональной
экономики. Благодаря этому человек, по
словам В. Зомбарта, «приучается к чисто
количественному воззрению на мир». В
XV в. во флорентийском деловом мире
распространился способ рационального
ведения коммерческих и вообще хозяйственных
дел… «Врожденный талант флорентийцев
вносить всюду расчет и подводить итоги
своим действиям сказывается в торговых
книгах того времени, сельскохозяйственных
записях и, наконец, в тех счетах, которые
они вели даже в домашнем быту; во всем
этом они опередили прочих европейцев
XV века».
Отмеченные процессы сопровождаются
появлением нового типа человека –
человека с развитым и рефлектированным
индивидуальным сознанием. В средневековом
обществе были очень сильны корпоративные
и сословные связи, поэтому даже выдающиеся
люди выступали …в качестве представителей
той корпорации, сообщества или союза,
который они возглавляли. В эпоху
Возрождения индивид приобретает гораздо
большую самост
…