Тема: Античный атомизм: истоки, этапы эволюции, историческое значение.. Учебная работа № 352726

Учебная работа № 352726. Тема: Античный атомизм: истоки, этапы эволюции, историческое значение.

Выдержка из похожей работы

…

Философия Античности (3)

…….етственно, — досократиками.
К этому этапу относятся философы
Милетской школы, Гераклит Эфесский,
Элейская школа, Пифагор и пифагорейцы,
древнегреческие атомисты (Левкип и
Демокрит).

Классический
период: 2-ая треть 5 в. до н.э. – 4 в. до
н.э. (322 г. до н.э. – смерть Аристотеля) –
Этот период связан с деятельностью
выдающихся греческих философов: софистов,
Сократа, Платона и Аристотеля.

Ранний
эллинистический период: кон. 4 в. до
н.э. – 2-ая треть 1 в. до н.э. В отличие от
классического этапа, связанного с
возникновением значительных, глубоких
по своему содержанию философских систем,
в это время появляется ряд философских
школ: перипатетики, академическая
философия (платоновская Академия),
стоическая и эпикурейская школы,
скептицизм.

Поздний
эллинистический период (греко-римский
период): 1-ая треть 1 в. до н.э. – 6 в.
н.э. Приходится на период, когда решающую
роль в античном мире стал играть Рим.
Римская философия формируется под
влиянием греческой философии, особенно
раннего эллинистического периода. В
римской философии можно выделить три
направления: стоицизм (Сенека, Эпиктет,
Марк Аврелий), эпикуреизм (Тит Лукреций
Кар), скептицизм (Секст Эмпирик). Формальным
окончанием античной философии принято
считать 529 г. н.э., когда императором
Юстинианом была закрыта Платоновская
академия в Афинах. В 525 г. н.э. императором
Теодорихом был казнён последний крупный
представитель античной философии –
Аниций Манлий Торкват Северин Боэций.

Античная
философия зародилась в древнегреческих
полисах (городах-государствах)
демократической ориентации и направленности
своего содержания, методом философствования
отличалась как от древних восточных
способов философствования, так и от
мифологического объяснения мира,
характерного для произведений Гомера
и сочинений Гесиода. Конечно, ранняя
греческая философия еще тесно связана
с мифологией, с чувственными образами
и метафорическим языком. Однако она
сразу устремилась рассматривать вопрос
о соотношении чувственных образов мира
и его самого по себе как бесконечного
космоса. Для мифа как нерефлексивной
формы сознания образ мира и действительный
мир неразличимы и соответственно
несовместимы.

Перед взором
древних греков мир представал как
огромное скопление различных природных
и общественных процессов. Бытие
ассоциировалось со множеством стихий,
которые находятся в непрерывных
изменениях, а сознание – с ограниченным
количеством по
…