Тема: Александр Ярославич Невский и его роль в истории России. Учебная работа № 353583
Тип работы: Курсовая практика
Предмет: История
Страниц: 38
Год написания: 2014
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Исторический аспект изучения личности Александра Невского 6
1.1. Факты биографии и завоевания А. Невского 6
1.2. Проблема оценки роли А. Невского 13
2. Оценка и значение личности и результатов правления А. Невского 25
2.1. Оценка деятельности Александра Невского 25
2.2. Роль А. Невского для России 27
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 31
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 33
ПРИЛОЖЕНИЯ 35
Учебная работа № 353583. Тема: Александр Ярославич Невский и его роль в истории России
Выдержка из похожей работы
Александро-Невская лавра (3)
…….ётр.[1]
Официальная дата
основания — день освящения первой
деревянной Благовещенской церкви —
25 марта 1713. Проект комплекса лавры был
разработан в 1715 году архитектором Д.
Трезини. Лавра должна была стать
комплексом каменных строений, которые
составят симметричный ансамбль между
Невой и Чёрной речкой.[1]
После основания
монастыря вокруг возник городок, в
котором находились слободы с деревянными
домами для работников и слуг, был разбит
сад и огород, которые кормили Лавру.
Были построены многочисленные строения —
кузница, столярная мастерская, конюшенный
и скотный дворы, пильная мельница.
Произведённое и выращенное хранилось
в погребах и торговалось через торговые
лавки.[1]
В 1720 была открыта школа
для детей священнослужителей, в 1726
преобразованная в Славяно-Греко-Латинскую
семинарию, а в 1797, при Павле I, получившая
статус Духовной Академии.
29 мая 1723 Петр I, посетив
вновь устроенный монастырь, повелел
перенести мощи князя Александра из
Владимира в новую столицу. Останки князя
прибыли в Петербург 30 августа 1724, в честь
чего в календаре Русской Церкви появился
праздник Пренесения мощей благоверного
князя Алесандра. 12 мая 1922, в рамках
кампании по «изъятию церковных ценностей
в пользу голодающих», была вскрыта рака
с мощами Александра Невского; серебряная
рака была изъята и помещена в Государственный
Эрмитаж. 15 ноября 1922 мощи были переданы
в фонды Государственного музея истории
религии и атеизма; 3 июня 1989 возвращены
в Троицкий собор Лавры[2]
С учреждением в 1742
году Санкт-Петербургской епархии её
правящие архиереи стали Священноархимандритами
(настоятелями) монастыря.
В 1797 указом Павла I
монастырь получил статус лавры со
следующим штатом: наместник, благочинный,
эконом, духовник, ризничий, уставщик,
30 иеромонахов, 18 иеродиаконов, 24 монаха,
20 больничных.
В 1909 году образован
музей — Древлехранилище лавры.
В 1918 монастырь формально
упразднён, но явочным порядком продолжал
действовать до 17 февраля 1932, когда в
ночь на 18 февраля в Ленинграде были
арестованы все монашествующие. В 1922
Лавра подчинилась обновленческому
Высшему Церковному Управлению; но в
октябре 1923, по прибытии в Петроград
новопоставленного Патриархом Тихоном
викарного епископа Мануила (Лемешевского)
29 сентября 1923, примкнула к «Тихоновской»
Церкви. Временный Патриарший Синод 10
октября 1933 рассматривал «предложение
Преосвященного Заместителя о необходимости
ввиду
…