Реферат Великая французская буржуазная революция и ее первые конституции. Учебная работа № 143451

Количество страниц учебной работы: 19,5

Содержание:
Введение 3
Великая французская буржуазная революция и ее первые конституции 4
Заключение 18
Список использованной литературы 19
1. Великая французская революция и церковь (Из декретов революционного правительства) // Атеистические чтения. Вып. 18. -М.: Политиздат, 1989. — 111 с.
2. Веллер, М. Всё о жизни / М. Веллер. — СПб., 2003. — 752 с.
3. Зомбарт, В. Буржуа: Этюды по истории духовного развития современного экономического человека; Художественная промышленность и культура / В. Зомбарт; пер. с нем. — М.: ТЕРРА — Книжный клуб, 2009. — 576 с.
4. Зуев, Я. Большой план апокалипсиса / Я. Зуев. — М.: Эксмо, 2012. — 512 с.
5. Кошен, О. Малый народ и революция / О. Кошен; пер. с франц. О.Е. Тимошенко; предисл. И.Р. Ша- фаревича. — М.: Айрис-пресс, 2004. — 288 с.
6. Ллойд, Д. Идея права / Д. Ллойд; пер. с англ. — М.: «ЮГОНА», 2002. — 416 с.
7. Медушевский, А.Н. Теория конституционных циклов / А.Н. Медушевский; Гос. ун-т — Высш. школа экономики. — М.: Изд. Дом ГУ ВШЭ, 2005. — 574 с.
8. Новак, М. Дух демократического капитализма / М. Новак; пер. с англ. В.Г. Маргутика. — Минск: «Лучи Софии», 1997. — 544 с.
9. Фон Хайек, Фридрих Август. Пагубная самонадеянность. Ошибки социализма / Фридрих Август фон Хайек; пер. с англ. — М.: Изд-во «Новости» при участии изд-ва «Catallaxy», 1992. — 304 с.
10. Царьков, И.И. «Право» революции / И.И. Царьков // Право и политика. — 2007. — № 1. — С. 10-18.
11. Черниловский, З.М. Всеобщая история государства и права / З.М. Черниловский. — М.: Юристъ, 1995. -57 6 с.
12. Шпенглер, О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Всемирно-исторические перспективы / О. Шпенглер; пер. с нем. и прим. И.И. Маханькова. — М.: Мысль, 1998. — 606 с.

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 143451. Реферат Великая французская буржуазная революция и ее первые конституции

Выдержка из похожей работы

…люционные годы классицизм.
В нем нашли выражение непреклонная революционная энергия, страстная вера лучшей части французского общества в справедливость, равенство и счастье. Обращение к гражданственным идеалам античности, свойственное классицизму, помогло создать иллюзии о всеобщности идеалов, за которые шла борьба.
Актуальность темы исследования заключается в том, что искусство, как одна из форм проявления общественного сознания, не может находиться вне влияния факторов и законов, определяющих все другие формы проявления общественного сознания. Ознакомление с нравами и традициями Французской революции, с ее праздниками и искусством имеет серьезное значение потому, что революционеров зачастую рисуют темной и слепой, грубой и необузданно-дикой толпой, разрушающей все культурное, прекрасное, и издевающейся над всем великим и благородным. В действительности дело, конечно, обстоит иначе. Революционный народ, ведя борьбу не на жизнь, а на смерть, в то же самое время создавал свое собственное искусство, свою собственную красоту, свои собственные праздники красоты и свободы, воодушевления и отдыха, — творил свои собственные нравы и традиции, воздвигал свои собственные алтари прекрасного и возвышенного.
Закономерно то большое внимание, которое в период Революции уделяется искусству, неизменно подчеркивается его агитационная роль; оно рассматривается теперь не как «простое укра…