Реферат Украшения как способ оплаты. Учебная работа № 147409
Количество страниц учебной работы: 15,7
Содержание:
Содержание
Введение………………………………………………………………………3
Посуда и предметы обихода как мера оплаты………………………………4
Золото и серебро медь как способ оплаты………………………………….7
Украшения как способ оплаты………………………………………………12
Заключение……………………………………………………………………13
Список использованной литературы……………………………………….15
Список использованной литературы
1. Б.А. Тураев. История Древнего Востока. В двух томах. 1935 г.
2. Бадж Э. А. У. Мумия. Материалы археологических исследований египетских гробниц / Пер. с англ. — М.: Алетейа, 2001.
3. Белова Г. А., Шеркова Т. А. Русские в стране пирамид. Путешественники, ученые, коллекционеры / Пер. с англ. — М.: Алетейа, 2003.
4. В.В. Струве. История Древнего Востока. Огиз. 1941 г.
5. Всемирная история / под ред. Жукова Е. М.. — М: Мысль, 1956—1965. — Т. I. — С. 160. — 801 с.
6. И.Л. Снегирев. Ю.П. Францов. Древний Египет. ОГИЗ. 1938 г.
7. Очерки по истории Древнего Востока. 1940.
8. Ю.Я. Перепелкин. Меновые отношения в староегипетском обществе // Советское востоковедение, т. VI. М.-Л., 1949. С. 307-309.
Учебная работа № 147409. Реферат Украшения как способ оплаты
Выдержка из похожей работы
отсутствует. Поэтому определение индивидуальности через единичность является
формальной ее характеристикой, не связанной с ее подлинным содержанием.
Индивидуальность
характеризуется и неповторимостью, которая обусловливает ее собственное
«лицо». Но сама по себе неповторимость, как и единичность, не
является сущностным свойством индивидуальности. Индивидуальность не возникает
прямо из различий индивидов, не тождественна своеобразию личности.
Гегель
отмечал, что представление об индивидуальности как о неповторимости является
формальным и оказывается за пределами науки. Он писал, что отдельные души,
конечно же, отличаются друг от друга бесконечным множеством случайных модификаций.
Но эта бесконечность представляет собой род дурной бесконечности. Своеобразию
человека не следует, поэтому придавать чрезмерно большого значения. Указания на
единичность и неповторимость человека выделяют лишь частные и внешние
особенности индивидуальности.
Сущность
индивидуальности связана с целостным представлением о человеке, взятом в
единстве всех его свойств и особенностей. По словам Л.Фейербаха,
индивидуальность — это неделимость, единство, целостность, бесконечность; с
головы до ног, от первого до последнего атома, насквозь, повсюду я
индивидуальное существо. Иными словами, именно такие понятия — как
«…
