Реферат Рим и «варвары» особенности взаимовлияния культур. Учебная работа № 143439
Количество страниц учебной работы: 25,5
Содержание:
Содержание
Введение 3
1. Отношение Рима к варварам в конце III – начале IV вв. 5
1.1 Военные столкновения Римской империи и варваров 5
1.2 Переселенческая политика римских императоров по отношению к варварам 9
2. Рим и варвары в к. IV века н.э. 14
2.1 Влияние христианизации на взаимоотношения Римской империи и варваров 14
2.2 Крушение Западной Римской империи 19
Заключение 23
Список литературы 25
Список литературы
1. Томпсон Э.А. Римляне и варвары. Падение Западной империи. Варвары – пособники Рима и варвары-христиане. «Ювента». Санкт-Петербург, 2003.
2. Казаков М.М. Проблема христианизации Римской империи. Смоленск, 2000. – С. 196 – 204.
3. Ковалев С.И. История Рима. Новое издание, исправленное и дополненное. – СПб.: «Издательство «Полигон». – 2002. – 864 с.
4. Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой римской империи: в 7 тт. – М., 1998.
5. Неронова В.Д. Вторжение варваров и крушение Римской Империи. / История Древнего мира. Упадок древних обществ. – М.:Знание, 1983 – с. 239–273.
6. Буданова В.П. Готы в эпоху Великого переселения народов. М., 1990; 2-е изд. СПб., 1999. С. 123–126.
7. Е.М. Штаерман. Кризис рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи. М., 1957, стр. 484.
Учебная работа № 143439. Реферат Рим и «варвары» особенности взаимовлияния культур
Выдержка из похожей работы
867 г. — знаменитый
богослов, патриарх Константинопольский Фотий в окружном послании к вселенским
патриархам заклеймил папскую ересь папы Николая и его лжетолкования.
1054 г. — претендуя
на абсолютное первенство в христианском мире и не находя повода для «усмирения»
«непослушного» Востока, легаты папы Льва IХ составили акт отлучения всей Восточной
Церкви, утверждая ересь «филиокве» в Символе Веры добавкой в члене об исхождении
Святого Духа слов «и от Сына». Это явилось фактическим принятием католиками
ереси Карла Великого как «догматической» «причины» разногласий. В дальнейшем
Католическая Церковь развила еще целый ряд «догматических» нововведений, противоречащих
правилам святых апостолов и отцов Церкви.
1070 г. — завещание
преподобного Феодосия Киево-Печерского, в котором, в частности, говорится: «Вера
их (латинян) зла и закон их нечист, они икон не целуют, в пост мясо едят, на
опресноках служат… Множеством ересей своих всю землю обесчестили… Нет жизни
вечной живущим в вере латинской…»
1073 г. — Киевский
митрополит Георгий обнародует для верных Киевской Руси богословский трактат,
в котором перечисляет не менее 70 католических заблуждений.
1110 г. — Киевский
митрополит Никифор в послании Владимиру Мономаху осуждает Рим за еретически…
