Реферат Рабовладельческий строй. Учебная работа № 144672

Количество страниц учебной работы: 19

Содержание:
«Содержание
Введение 3
1. Возникновение рабовладельческого строя 5
2. Производственные отношения рабовладельческого строя. Положение рабов. 9
3. Обострение противоречий рабовладельческого способа производства. Гибель рабовладельческого строя. 14
Заключение 17
Список использованной литературы 19

»

Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

Учебная работа № 144672. Реферат Рабовладельческий строй

Выдержка из похожей работы

…ельности начали, применять не рабов, а труд свободного крестьянина. Рабовладение остается в качестве дворцового, приусадебного труда у феодальной аристократии. Феодальные отношения становятся главным средством развития производства восточного среднеазиатского общества.
Сасанидское государство (224-651 г)
Государство Сасанидов возникло в результате прихода к власти персидского царя Ардашера I Бабакана Сасанида в 224 г., когда он одержал победу над парфянским царём. Ардавоном I. Династия Сасанидов за годы своего правления имела известных царей Шопура I и II-го, Хусрава 1 Анушервона, Ардашера I и II-го, Парвиза I и II-го, которые боролись против сепаратизма (неподчинение) местных феодалов и укрепляли власть. Укреплению центральной власти и объединению иранцев способствовала вера в зороастрийскую религию. При Хусраве I Анушервоне в VI веке была закончена книга «Авеста», установлено единобожие и государственные праздники: Навруз, Мехргон, Сада. В период правления Сасанидов жили и творили знаменитые люди: композитор Борбад и учёные академии «Гунди Шопур». В Иране и Средней Азии распространились религиозные учения Мони (216-275) по книге «Аржанг» и Маздака (ут. 528) по книге «Маздакнотак». Маздакитское движение народа длилось более 30 лет.

. Религия Манихейства. Движение Маздака

Основатель религии Мани родился в 216 г. в знатной семье в Вавилонии. Сасанидский царь …