Реферат Принятие христианства на Руси. Учебная работа № 145439

Количество страниц учебной работы: 15

Содержание:
Содержание.
Введение. 2
1. Христианская религия в Киевской Руси до Владимира 3
1.1 Версии установления христианства 3
1.2. Реформа языческого культа 3
1.3 Первые попытки установления христианства 5
2. Крещение Руси Владимиром 7
2.1.Религиозные реформы князя Владимира. 7
2.2. Трудности в распространении христианства 8
3. Организационная структура церкви. 9
4. Культурно – историческое значение принятия православия на Руси. 11
Заключение. 14
Список используемой литературы. 15

Список используемой литературы.

1.Филист Г.М. «Введение христианства на Руси: предпосылки, обстоятельства, последствия», Минск, «Беларусь», 1988г.
2.ЩаповЯ.Н. Церковь в Древней Руси (До конца XIII в.): Политиздат, 1987
3. Н.М.Карамзин. История государства Российского. 1994.
4.С.М.Соловьев. История России с древнейших времен. 1962.
5.А.Нечволодов. Сказания о Русской земле. 1991 (1913).
6.Русская Православная Церковь 988-1988. Издание Московской Патриархии. 1988.
7.Гордиенко Н.С. «крещение Руси», Ленинград,1984г.

Стоимость данной учебной работы: 495 руб.

 

Учебная работа № 145439. Реферат Принятие христианства на Руси

Выдержка из похожей работы

…

Мiнск 2006 г.

                              
   Увядзенне
хрысцiянства

Духоунае i культурнае жыццё нашых продкау
цесна звязана са старадаунiмi вераваннямi i
культамi. Звесткi, сабраныя этнографамi, гiсторыкамi, фалькларыстамi i iншiмi даследчыкамi культуры Беларусь дазваляюць пад пластом познiх хрысцiянскiх
уяуленняу адшукаць рэшткi язычнiцкага светапогляду i магiчна-абрадавай npaктакi. Язычнiцтва (ад
царкоунаславянскага «языцы» — народы, чужаземцы) — прыняты у багаслоуi
i умоуна у гiстарычнай лiтаратуры тэрмiн,
якi абазначае старадаунiя вераваннi i
культы, што iснавалi да пашырэння т. зв. «вышэйшых» элiгiй —
хрысцiянства, iсламу i iнш.
Язычнiцтва — надзвычай шматгранная i
разгалiнаваная рэлiгiя. Яна уключае у сябе
розныя уяуленнi, iдэалагiчныя напластаваннi розных гiстарычных эпох. Для далёкага нашага продка маланка
азначала гнеу Перуна, набуханiе почкау на вярбе — прыход багiнi вясны. Камянi пад сахой сеяу чорт, у хаце гаспадарыу дамавiк.
Навокал чалавека дзейнiчалi сiлы, з
якiмi можна было жыць у згодзе, але якiя
трэба было слухацца, захоуваць табу, каб не парушаць згоду з навакольным светам.
3 прыняццем хрысцянства разумовы, духоуны, рэлiгiйны стан грамадства зазнау iстотныя змены. Хрысцiянства
было варожым язычнiцтву, як наогул варожыя рэлiгiйныя сiстэмы, калi адны
бari i святы не могуць саступiць месца iншым.

У адрозненне ад Рымскай…