![Выполним-студенческую-работу](https://sitereferatov.ru/wp-content/uploads/2023/09/vypolnim-lyubuyu-s-rukoy555.png)
Реферат Преобладающее влияние Российского государства со второй пол. XVIII века. Интеграция адыгов в состав России её причины и последствия. Учебная работа № 147793
Количество страниц учебной работы: 23,6
Содержание:
ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………………3
1. Российская империя после Петра I в XVIII веке……….………………………..5
2. Формирование этнической карты Северо – Западного Кавказа (конец XVIII – начало 20-х гг. XX вв.) ………………………………………………………………11
3. Интеграция адыгов в состав России: её причины и последствия………………14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………………17
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ………………………………………20
«»
ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………………3
1. Российская империя после Петра I в XVIII веке……….………………………..5
2. Формирование этнической карты Северо – Западного Кавказа (конец XVIII – начало 20-х гг. XX вв.) ………………………………………………………………11
3. Интеграция адыгов в состав России: её причины и последствия………………14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………………17
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ………………………………………20
Учебная работа № 147793. Реферат Преобладающее влияние Российского государства со второй пол. XVIII века. Интеграция адыгов в состав России её причины и последствия
Выдержка из похожей работы
уходящего века. Этническая активность на протяжении всей истории человечества
была одним из основных движителей исторического процесса. Именно благодаря
активности тех или иных этнических групп перекраивалась политическая карта
мира, создавались и гибли огромные империи. Таким образом, интерес к
“этническому феномену” говорит не о том, что эти явления вдруг стали активно
развиваться по всему миру, а лишь о том, что научная общественность наконец-то
начинает уделять достойное внимание этническим процессам как важнейшему фактору
политической динамики.
При этом
попытки объяснить этнос лишь как одно из социальных образований наталкиваются
на принципиальные трудности. С одной стороны, для объяснения различий
этнических проявлений, исходя из логики социальных образований, вводятся все
новые и новые теоретические конструкты, которые в конечном итоге оказываются
чрезвычайно сложными и громоздкими. Однако этническая сущность все время
ускользает и ее никак не удается исчерпывающе объяснить. С другой стороны, из
логики социальных наук парадоксальным образом вытекает бесполезность и
ненужность этнических коллективов, которые представляют собой архаичное
образование, непонятно почему до сих пор существующее. Этнос, средствами только
социологических наук, не поддается таким стройным, обоснованным и понятным
описаниям как, например, государства, классы, профессион…