Реферат Правда Ярославичей. Учебная работа № 144176

Количество страниц учебной работы: 20,2

Содержание:
Введение……………………………………………………………….…….3
1. Исторические условия принятия Правды Ярославичей………….……5
2. Нововведения Ярославичей………………………………………….…..8
Заключение…………………………………………………………………19
Список использованной литературы………………………………………20

Введение

Русская Правда — правовой кодекс Руси. Русская Правда содержит в себе прежде всего нормы уголовного, наследственного, торгового и процессуального законодательства; является главным источником правовых, социальных и экономических отношений восточных славян. Нормы Русской Правды были постепенно кодифицированы киевскими князьями на основе устного племенного права, с включением моментов скандинавского и византийского права, а также церковного влияния.
Традиционно сохранившиеся многочисленные варианты Русской Правды разделяются на две основных редакции, во многом отличающиеся, и получившие наименования «Краткая» (6 списков) и «Пространная» (более 100 списков). В качестве отдельной редакции выделяется «Сокращенная» (2 списка), представляющая собой сокращённый вариант «Пространной редакции»
Β исследованиях XVIII — начала XX в. установилось традиционное и верное деление Краткой Правды на Правду Ярослава, или Древнейшую Правду и Правду Ярославичей, или Домениальный устав (большой вклад в позитивную разработку истории текста КП внес в начале XX в. немецкий ученый Л. К. Гетц).
Это деление, но с еще большими различиями в датировке и в определении места издания ее составных частей, сохранилось в литературе 20-80-х годов XX столетия: Правда Ярослава, или Древнейшая Правда и Правда Ярославичей, или Домениальный устав. Соответственно время издания Правды Ярослава — 30-е годы XI в. и Правды Ярославичей -1072 г. (М. Н. Тихомиров, С. В. Юшков) или — 1015-1016 годы, 70-е годы XI в. (Б. Д. Греков, А. А. Зимин, Л. В. Черепнин, Б. А. Рыбаков и другие).
Решающее значение при составлении средневековых законов имели прецеденты. Трое братьев Ярославичей — Изяслав, Святослав и Всеволод — собрались на съезд вместе с тысяцкими воеводами от главных городов Южной Руси и, не отменяя старую Правду, дополнили ее текст новыми постановлениями. Новый кодекс получил заголовок: «Правда установлена Руской земли, егда ся совокупил Изяслав, Всеволод, Святослав, Косячко, Пренег, Микифор Кыянин, Чюдин Микула».
Древняя Правда в основном зафиксировала нормы обычного права. Правда Ярославичей регламентировала новые явления жизни, связанные с появлением княжеского домена. Важнейшие постановления Ярославичей последовали после восстаний в Киеве, Новгороде и Ростово-Суздальской земле 1068-1071.
Правда Ярославичей сохранилась лишь как часть Пространной Правды, т. е. дошла до нас в более поздней редакции. Статьи 2 и 65 позволяют установить ее примерный объем. Текст ее кончался еще до статьи 53, с которой начиналось изложение законов Мономаха. Вычленяя следы кодификаторской деятельности Мономаха, а также дополнения времен Святополка (ст. 47-52) ученые представляют себе контуры Правды Ярославичей, включавшей в себя статьи 1-3, 12-14, 16, 17, 23-25, 40-42, 45, 46 и 65 Пространной правды).

Стоимость данной учебной работы: 780 руб.

 

Учебная работа № 144176. Реферат Правда Ярославичей

Выдержка из похожей работы

…от Нижнего Новгорода до Твери на Волге, до
Гороховца, Можайска и  Коломны на юге;  включала Великий Устюг и Белоозеро на
севере.Ее границы соприкасались с Рязанским, Черниговским, Смоленским
княжествами и особенно широко с Новгородской боярской республикой.

Дедом Александра
Ярославича по отцу был знаменитый великий  князь владимирский Всеволод  Большое
Гнездо.  При самом начале своего княжения, несмотря на свои молодые годы,  он 
проявил  большон  мужество  и твердость нрава,  расчетливость  и осторожность —
качества,  благодаря которым он приобрел огромную силу на Руси,  собрав под  своей 
властью почти всю Северную Русь.  С другой стороны,  по матери своей Александр
является наследником всех блестящих  качеств,  отличавших  южнорусских князей.
Его  дед  по  матери  был знаменитый князь Мстислав Мстиславович,прозванный
Удатным, или Удалым. Это был героический защитник земли Русской. Таким же был и
его отец,  прадед Александра, Мстислав Ростиславович Храбрый, причисленный к
лику святых. Оба пользовались горячеей любовью своих современников.  «Он
всегда порывался на великие дела,  -говорит летописец о Мстиславе Храбром,  — И
не было земли на Руси, которая бы  не хотела его иметь у себя и не любила бы
его.И не может вся Русская земля забыть доблести его».  Дочь Мстислава 
Удалого  Феодосиястала матерью святого Александра.  Его отец, Ярослав Всеволодович,
былв…