Реферат Идейная борьба в российской социал-демократии в конце XIX- начале XX века. Учебная работа № 145642
Количество страниц учебной работы: 21,9
Содержание:
«Введение 3
1. Либеральное движение в конце XIX в. 4
2. Рабочее движение и распространение марксизма в России 9
3. Общественное движение в России в начале XX в. 17
Заключение 20
Список использованных источников 21
1. Боханов А.Н., Горинов М.М. История России с начала XVIII до конца XIX века. Книга II.– М., 2008.
2. История отечественного государства и права: Учебник / Л.В. Дюков, Ю.А. Егоров, В.С. Кульчицкий и др.; под ред. О.И. Чистякова. 3-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ, 2004. Ч. 1.
3. Орлов А. С., Георгиев В. А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России. Учебник.— М.:«ПРОСПЕКТ», 2007.
»
Учебная работа № 145642. Реферат Идейная борьба в российской социал-демократии в конце XIX- начале XX века
Выдержка из похожей работы
в.), Милан, Венеция, Неаполь, Рим, затем Феррара, Мантуя, Болонья, Урбино,
Римини. Иными словами гуманистические идеи и в целом культура Ренессанса начали
распространяться вширь. В этот период (о чем мы еще подробнее скажем ниже)
стали возникать и формироваться различные художественных школы (в искусстве) и
основные направления гуманизма.
Кроме того, первая
половина ХУ в. была отмечена созданием гуманистических школ; отдельные дисциплины
гуманитарного комплекса studia humanitatis (помимо риторики, грамматики,
диалектики, которые и в эпоху средних веков преподавались на артистическом
факультете) получили право преподавания в университетах.
В начале ХV
в. сделали первые успешные шаги новая система образования и гуманистическая
педагогика. Одним из первых обстоятельных теоретических трудов по вопросам
воспитания и образования стал трактат “О благородных нравах и свободных науках”
(1402) ученика Салютати гуманиста Пьетро Паоло Верджерио. Немалое
распространение в начале ХУ в. получил и трактат доминиканского монаха (позже
епископа и кардинала) Джованни Доминичи “Наставление в семейных делах”. В этих
сочинениях были выдвинуты (имевшие общие точки соприкосновения) программы
обучения и принципы воспитания, видевшие конечную цель образования в
утверждении нравственно совершенного человека. В…
