Реферат Феномен самозванства, причины появления. Учебная работа № 147676
Количество страниц учебной работы: 24,4
Содержание:
Содержание
Введение…………………………………………………………………..3
1. Феномен самозванства……………………………………………….4
2. Причины появления…………………………………………………8
Заключение…………………………………………………………….23
Список литературы…………………………………………………..24
Список ᐧ литературы
1.Р.Г. ᐧ Скрынников. ᐧ Самозванцы ᐧ в ᐧ России ᐧ в ᐧ начале ᐧ XVII ᐧ в., ᐧ Новосибирск, ᐧ 1990.
2.Р.Г. ᐧ Скрынников, ᐧ Самозванцы ᐧ в ᐧ России ᐧ в ᐧ начале ᐧ XVII ᐧ в. ᐧ Иван ᐧ Болотников, ᐧ Ленинград, ᐧ 1998.
3.Р.Г. ᐧ Скрынников,. ᐧ История ᐧ России ᐧ IX-XVII ᐧ в. ᐧ М., ᐧ 1993.
4.Н.М. ᐧ Карамзин., ᐧ История ᐧ государствам ᐧ Российского, ᐧ М.: ᐧ Эксмо, ᐧ 2002
5. ᐧ Н.М. ᐧ Карамзин ᐧ «История ᐧ государства ᐧ Российского» ᐧ книга ᐧ четвертая. ᐧ (т.X-XII). ᐧ Ростов ᐧ на ᐧ Дону.1990г.
6. ᐧ Н.И. ᐧ Костомаров ᐧ Н.И. ᐧ «Смутное ᐧ время ᐧ Московского ᐧ государства ᐧ в ᐧ начале ᐧ 17-ого ᐧ столетия». ᐧ М., ᐧ 1997.
7. ᐧ Н.И. ᐧ Костомаров ᐧ Н.И. ᐧ «Кто ᐧ был ᐧ 1-ый ᐧ Лжедмитрий?» ᐧ СПБ, ᐧ 1864.
8. ᐧ В.О. ᐧ Ключевский ᐧ «Русская ᐧ история» ᐧ Полный ᐧ курс ᐧ лекций ᐧ в ᐧ трех ᐧ книгах. ᐧ Книга ᐧ Вторая. ᐧ Москва ᐧ «Мысль» ᐧ 1993г.
9. ᐧ «История ᐧ России ᐧ с ᐧ древнейших ᐧ времен ᐧ до ᐧ конца ᐧ XVII ᐧ века» ᐧ отв. ᐧ редакторы ᐧ А.Н. ᐧ Сахаров, ᐧ А.П. ᐧ Новосельцев. ᐧ Москва ᐧ АСТ. ᐧ 1996г.
10. ᐧ «История ᐧ России». ᐧ (Россия ᐧ в ᐧ мировой ᐧ цивилизации). ᐧ Курс ᐧ лекций ᐧ под ᐧ редакцией ᐧ А.А. ᐧ Ралдугина. ᐧ Москва ᐧ Издательство ᐧ «Центр» ᐧ 1998г.
11. ᐧ «Хрестоматия ᐧ по ᐧ истории ᐧ России ᐧ с ᐧ древнейших ᐧ времен ᐧ до ᐧ наших ᐧ дней». ᐧ Учебное ᐧ пособие. ᐧ Авторы-составители: ᐧ А.С. ᐧ Орлов, ᐧ В.А. ᐧ Георгиев ᐧ и ᐧ др. ᐧ Москва ᐧ «Проспект-Н ᐧ » ᐧ 1999г.
Учебная работа № 147676. Реферат Феномен самозванства, причины появления
Выдержка из похожей работы
вполне естественным является желание понять и определить роль игры как
культурного и философского явления в развитии и текущем состоянии человечества.
При
внимательном изучении феномена игры первый, возможно, парадоксальный вывод, к
которому можно прийти, заключается в том, что игра – понятие более древнее, чем
культура, которая свойственна исключительно человеческому сообществу.
Действительно, играют и животные, причём не только детёныши – щенки, которые
борются друг с другом или бегают за
солнечным зайчиком, но и взрослые животные, устраивая определённые состязания,
розыгрыши, получая от игры не только тренировку каких-либо умений и навыков, но
и просто определённое удовольствие. Игра присуща как людям, так и зверям,
птицам и рептилиям. Таким образом, игра предстаёт более древним жизненным
элементом, чем разумная деятельность, она возникла раньше, чем религиозная,
социальная и культурная составляющие человеческого существования.
Возникает
вопрос, каково взаимодействие культуры и игры, является ли игра необходимым (и
необходимым ли?) элементом культуры. Или культура, а, следовательно, и
человечество, невозможна без игры?
Тем важнее
становится понимание, попытка определения той значимости, которую занимает игра
как повседневный (как будет видно далее) элемент жизни каждого человека.
На протяжении
всей к…
