Реферат Древние цивилизации Южной и Восточной Азии, природа и человек. Учебная работа № 142772
Количество страниц учебной работы: 15,10
Содержание:
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение 3
1. Индийская цивилизация 4
2. Древний Китай 5
3. Империи Цинь и Хань в Китае 11
Заключение 13
Список использованных источников 15
Список использованных источников
1. Алиев Э. Механизмы природопользования. — М. Наука, 2009. – 435 с.
2. Васильев К.В. Истоки китайской цивилизации. – М., 2012. – 468 с.
3. Васильев Л.С. Древний Китай: в 3 т. Т. 3. Период Чжаньго (V–III вв. до н. э.). – М.: Восточная литература, 2014. – 538 с.
4. Волобуев О.В. Пономарев М.В., Всеобщая история для 10 класса. – М.: Дрофа, 2012. – 289 с.
5. Климов О.Ю., Земляницин В.А., Носков В.В., Мясникова В.С. Всеобщая история для 10 класса. – М.:Вентана-Граф, 2013. – 765 с.
6. Конзе Э. Буддизм: сущность и развитие. – СПб.: Наука, 2013. – 321 с.
7. Переломов Л.С. Конфуций и конфуцианство с древности по настоящее время (V в. до н. э. – XXI в.). – М.: Стилсервис, Институт Дальнего Востока РАН, 2013. – 479 с.
Учебная работа № 142772. Реферат Древние цивилизации Южной и Восточной Азии, природа и человек
Выдержка из похожей работы
является традиционной историей (в ней не рассматриваются сценарии и картинки
конкретных событий, поскольку нас интересуют типологические процессы). Не
является она и историей культуры или культурологией (потому что мы не
погружаемся в процессы воплощения истины, добра, красоты в конкретных явлениях
искусства или науки).
В советское время подобные функции
пытался выполнять исторический материализм. Сегодня он в качестве официальной
доктрины уже не выступает, однако альтернативы ему в системе образования так и
не предложено.
1. Древнейшие
цивилизации Востока
1.1 Феномен Востока
Восточный тип – тип циклического развития возник в
глубокой древности, но главные черты Восточной цивилизации были сформулированы
и обрели классическое выражение, прежде всего в Индии и Китае.
Культура и религия народов Востока развивалась,
переплетаясь, и обогащая друг друга.
Ментальность народов, относящихся к этому типу, наделена
особым своеобразием. Общественное сознание носит харизматический характер:
действительность воспринимается через чувственный опыт (слышу, ощущаю, вижу) и
через веру в божественные силы. Это связано с тем, что на Востоке боги,
небесные силы воспринимаются как часть живой природы. Они существуют рядом с
человеком, участвуют в его жизни, влияют на него. Челове…
