Выполним-студенческую-работу

Реферат Борьба Русского государства с остатками Золотой Орды. Учебная работа № 143953

Количество страниц учебной работы: 14

Содержание:
»
Введение…………………………………………………………………………3
1. Борьба Русского государства с остатками Золотой Орды………………….5
2. Ливонская война (1558-1583)……………………………………………….. 9
Заключение……………………………………………………………………..13
Список использованной литературы………………………………………..14

»

Стоимость данной учебной работы: 390 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 143953. Реферат Борьба Русского государства с остатками Золотой Орды

    Выдержка из похожей работы

    …ых исторических цивилизациях вопрос взаимоотношений священного и
    профанного, церковного (или жреческого) и государственного ставился и решался
    по-разному. В древних цивилизациях он решался, как правило, в пользу
    священного. Античные цивилизации, еще не разделяя священное и профанное жесткой
    границей, уже отдают ведущую роль в этих отношениях государству и его законам,
    а не божественным установлениям.
    Разграничение
    полномочий божественной и мирской власти предпринимается в древнем Израиле,
    когда израильтяне потребовали у Бога через Самуила: «Поставь над нами царя,
    чтобы он судил нас, как у прочих народов». (1 Цар. 8.6). Бог расценил это
    требование как отвержение народом Израиля Его власти и передачу властных
    полномочий земному царю. Они не хотят, чтобы я царствовал над ними, — сказал
    Бог Самуилу.
    Совершено
    определенно решило проблему взаимоотношений двух царств (божьего и мирского)
    христианство. Оно провело разграничительную линию между ними. Отныне царство
    Бога (Царство Небесное) не сливалось с царством Кесаря (государством). Заповедь
    Христа: «Отдавайте кесарю кесарево, а Божие Богу». (Мф. 22.21.) и ответ его
    Понтию Пилату перед казнью: «Царство Мое не от мира сего» (Ин. 18.36.) не
    оставляли сомнений в этом разграничении. Проблема взаимоотношений священного и
    профанного была переведена в новую фазу и потребовала новых подходов и решений.
    На пути поиска эт…

     

    Вам может также понравиться...