Курсовая Знание и техника в Древнем мире от Адама и Евы до античной цивилизации. Учебная работа № 144452

Количество страниц учебной работы: 58

Содержание:
Содержание

Введение

Глава 1. Происхождение человека и начало изготовления орудий труда
1.1. Происхождение человека и роль труда в выделении человека от животного мира
1.2. Начало изготовления орудий труда
1.3. Общие условия развития научного знания и техники

Глава 2. Техника различных отраслей производства в Древнем мире от Адама и Евы до античной цивилизации
2.1. Начало освоения металлов: металлургия и горное дело
2.2. Сельскохозяйственная техника и развитие техники различных отраслей ремесла
2.3. Зачатки химической технологии и строительное дело

Глава 3. Научное знание в Древнем мире от Адама и Евы до античной цивилизации
3.1. Общая характеристика научных знаний. Развитие письменности
3.2. Зарождение точных и естественных наук. Медицина
3.3. Географические знания и научно-технические мечтания в мифах древности

Заключение

Список использованной литературы

Список использованной литературы

1. Монографии:

1.1. Арнольдов А.И. Человек и мир культуры. – М.: Просвещение, 1992. – 362 с.
1.2. Антонов В.Ю. Миф и техника в пространстве культуры: Философия и миф сегодня. – Саратов, 1998. – 254 с.
1.3. Бек X. Сущность техники: философия техники. – М.: Прогресс, 1989. – 389 с.
1.4. Белявский В.А. Тайны Вавилона. – М., 2001. – 453 с.
1.5. Бердяев Н. А. Философия творчества, культуры и искусства. – М.: Искусство, 1994. – 485 с.
1.6. Бернал Дж. Наука в истории общества. – М.: Наука, 1956. – 372 с.
1.7. Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление. – М.: Наука, 1991. – 241 с.
1.8. Виргинский B.C., Хотеенков В. Ф. Очерки истории науки и техники. – М.: Просвещение, 1993. – 290 с.
1.9. Гуревич П.С. Культурология: Учебное пособие. – М.: Логос, 1996. – 520 с.
1.10. Джуа М. История химии. – М.: Наука, 1975. – 435 с .
1.11. Димер А. Техника как порождение культуры. – М.: Прогресс, 1986. – С. 365 с.
1.12. Елинек Я. Большой иллюстрированный атлас первобытного человека. – Прага, 1982. – 350 с.
1.13. Ерасов B.C. Социальная культурология. – М.: Логос, 1997. – 432 с.
1.14. Зворыкин А.А. и др. История техники. – М.: Наука, 1962. – 429 с.
1.15. Игнатьева И.Ф. Антропология техники: человек как субъект мира техники. – Екатеринбург, 1992. – 338 с.
1.16. Канке В.А. Этика. Техника. Символ. – Обнинск: Обнинский инс-т атомной энергетики, 1996. – 237 с.
1.17. Левяш И.Я. Культурология: Учебное пособие. – Мн.: Вять, 2000. – 490 с.
1.18. Льоцци М. История физики. – М.: Наука, 1970. – 356 с.
1.19. Менье Л. История медицины. – М.: Наука, 1966. – 377 с.
1.20. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. – М.: Наука, 1998. – 422 с
1.21. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. – М.: Просвещение, 1989. – 369 с.

2. Учебники и учебные пособия:

2.1. Древние цивилизации. / Под. ред. Г.М. Бонгард-Левина. – М.: Знание, 1989. – 481 с.
2.2. Культурология. – Ростов н/Д.: Феникс, 1997. – 677 с.
2.3. Антология исследований культуры. – СПб.: Питер 1997. – 464 с.
2.4. Культурология: Учебное пособие. / Под общ. ред. Коренева Д.П. – Орел, 1999. – 425 с.
2.5. Культурология: Курс лекций. – М.: Книга, 1995. – 470 с.

3. Периодические материалы:

3.1. Воронин А. А. Техника как коммуникационная стратегия. // Вопросы философии. – 1997. – №5. – С. 25-37.
3.2. Розин В.М. Философия техники и культурно-исторические реконструкции развития техники. // Вопросы философии. – 1996. – №3. – С.19-28.

Стоимость данной учебной работы: 780 руб.

 

Учебная работа № 144452. Курсовая Знание и техника в Древнем мире от Адама и Евы до античной цивилизации

Выдержка из похожей работы

…ность такого
представления должна быть, с другой стороны, поставлена под вопрос. Ведь всякая
когнитивная деятельность разворачивается во времени. Любой когнитивный акт
(восприятия, переживания, построения) должен быть рассмотрен как длящийся. В
такой ситуации все то, на что направлен этот акт, теряет целостность, поскольку
в потоке чистого дления актуально существует только точка, момент
«теперь».
Простой
пример неуловимости целого дает нам восприятие музыки. Музыка представляет
набор звуков, последовательно издаваемых музыкальным инструментом или
оркестром. Что интересного в этих звуках? Чем их восприятие отличается от
восприятия автомобильной сирены или звона бьющегося стекла? Проще всего
сказать, что эти звуки как-то связаны между собой. Они воспринимаются не
порознь, а в некоторой продуманной взаимосвязи. Следовательно, доставлять
удовольствие могут не отдельные звуки, а все произведение как целое. Но
существует ли оно как целое — по крайней мере, для слушателя? Ведь в каждый
момент времени я слышу только отдельный звук (или аккорд). Все, что с ним
связано, либо прозвучало раньше и никак мной не воспринимается, либо прозвучит
в дальнейшем и тоже не воспринимается сейчас. Как же образуется для слушателя
упомянутая цельность?
Точно такую
же проблему обязаны мы решать, объясняя, например, возможность понимания речи
или читаемого текста.
Даже если
мы …