Выполним-студенческую-работу

Курсовая Социал-шовинизм и национал-социализм в мировой истории государственного управления. Учебная работа № 147262

Количество страниц учебной работы: 25,7
Содержание:
СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………………………………………………………………………..3
1. Тоталитарное общество и государство в аспекте управленческих решений
1.1. Национал-социализм и социал-шовинизм: общность и различия………..5
1.2. Политические партии и политические лидеры тоталитарных режимов как субъекты принятия ГУР………………………………………………………………………….10
2.Управление обществом с помощью теорий социал-шовинизма
2.1.Особенности ГУР в режимах «левого» тоталитаризма и социал-шовинизма……………………………………………………………………………………………15
2.2.Современные тенденции возрождения социал-шовинизма………………19
Заключение………………………………………………………………………23
Список литературы……………..………………………………………………25
Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 147262. Курсовая Социал-шовинизм и национал-социализм в мировой истории государственного управления

    Выдержка из похожей работы

    …ов — эволюция взглядов Юнга на христианство —
    рассматривается в данной статье. В ходе исследования мы попытаемся выявить
    внутреннюю логику этой эволюции, а также попробуем связать ее с некоторыми
    внешними факторами, оказавшими на нее, с нашей точки зрения, очень сильное
    воздействие. Одновременно в статье затрагивается еще одна проблема, не удостоившаяся
    пока должного рассмотрения в отечественной литературе: отношение Юнга к
    национал-социализму.
    В процессе
    исследования мы продемонстрируем, что обе заявленные темы находятся в гораздо
    более тесной связи, чем это можно предположить на первый взгляд.
    Существует
    много работ Юнга, посвященных христианству.
    Это прежде
    всего «Символ превращения в мессе» (1941/1954)1, «Попытка психологического
    истолкования догмата о троице» (1941/1948)2, «AION: исследование феноменологии
    самости» (1951)3, «Ответ Иову» (1952)4. Все эти работы относятся к творчеству
    зрелого Юнга. Раннее осмысление христианства психологом представлено в его
    псевдоавтобиографии5 «Воспоминания, сновидения, размышления» (1962)6, а также в
    лекции «Мысли об интерпретации христианства в связи с теорией Альберта
    Ритчля»7, прочитанной Юнгом в январе 1899 г. на заседании студенческого
    братства «Зофингиа». Сама тема отношения Юнга к христианству уже была
    неоднократно исследована, в особенности на Западе, где наследие великого
    психолога изучается крупными у…

     

    Вам может также понравиться...