Курсовая Политическая история Вавилона. Учебная работа № 146260

Количество страниц учебной работы: 37,4

Содержание:
«Введение 3
Глава 1. Старовавилонское царство 5
1.1 Возникновение Вавилона 5
1.2 Рождение Нового Вавилона 7
1.3 Восстановление Вавилона 12
Глава 2. Вавилон в Х—VII вв. до н. э 24
2.1 Величие Вавилона 24
2.2 Падение Вавилона 31
Заключение 36
Список используемой литературы 37

»

Стоимость данной учебной работы: 1170 руб.

 

Учебная работа № 146260. Курсовая Политическая история Вавилона

Выдержка из похожей работы

…тся положительными достижениями науки и
искусства. Эти достижения были велики, несмотря на то, что характер вавилонской
культуры в значительной мере определялся религиозной идеологией. Вавилонская
религия навязывала человеку идею его бессилия перед сверхъестественными силами,
которые, по вавилонским верованиям, навеки установили мировой порядок и
существовавший общественный строй; она мешала подлинному познанию мира и
препятствовала активному воздействию человека на окружающий мир.
Старые
боги шумеро-аккадского пантеона сохраняли свое значение и в религии Вавилонии,
но религиозные воззрения значительно усложнились.
Унаследованный
от глубокой древности культ умирающего и воскресающего бога растительности имел
широкое распространение. Олицетворением умирающей и вновь воскресающей
растительности был бог Таммуз (Думузи) —возлюбленный богини Иштар.
Немаловажным
божеством был бог грозы и дождя — Адад (у шумеров Ишкур), почитавшийся особенно
в более северных районах, где известную роль для земледелия играло орошение
дождевыми водами (“воды Адада”).
В
Вавилонии почитался ряд местных богов, отождествлённых с небесными светилами.
Важную роль играли божества Солнца и Луны — Шамаш и Син. Иштар, соответствующую
шумерской Инанне, богине Урука, олицетворяла планета Венера. В кроваво-красной
планете Марсе видели Нергала, бога войны, болезней и смерти, главного бога
город…