Контрольная Проблема человека и гуманитарные науки. Учебная работа № 142749

Количество страниц учебной работы: 15
Содержание:
«Введение…………………………………………………………………3
1.Человек и проблема зеркала………………………………………….5
2. Как увидеть человеку самого себя?…………………………………………….8
Заключение………………………………………………………………14
Список литературы……………………………………………………..15
1.Образ человека в зеркале гуманизма: Мыслители и педагоги эпохи Возрождения о формировании личности (14-17 вв.): учеб. пособие / сост.: Ревякина Н.В., Кудрявцев О.Ф. М.: УРАО, 1999. (Библиотека антропологии).
2. Плотников Н.С. С.Н. Трубецкой и понятие «субъекта» в истории русской мысли // Вопросы философии. 2007. N 11. С. 73-82.
3.Проблема человека и гуманитарные науки: межвуз. сб. науч. тр. / отв. ред. С.С. Митрофанова [и др.] Новосибирск: НГУ, 1988.
4.Спасибенко С.Г. Целостность человека как принцип структурирования его качество // Социально-гуманитарные знания. 2001. N 2. С. 91-105.
5.Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии, 19 век / отв. ред. И.Т. Фролов. М.: Республика, 1995.

»
Стоимость данной учебной работы: 15 руб.

 

Учебная работа № 142749. Контрольная Проблема человека и гуманитарные науки

Выдержка из похожей работы

…у братству. Возможно, что пережитое во время войны сыграло важную роль в мировоззрении Сократа, заставило его обратиться к нравственным общечеловеческим ценностям.
Сам Сократ не оставил после себя письменных сочинений. Одни исследователи его творчества объясняют это тем, что якобы он был неграмотным, не умел писать. Другие отмечают, что у него была своеобразная манера беседовать о делах человеческих с гражданами Афин и что только с помощью живого слова, диалога он считал возможным донести содержание своих мыслей, заставить задуматься своего собеседника. Во всяком случае, о его творчестве нам известно главным образом по воспоминаниям его учеников Платона, Ксенофонта, по высказываниям Аристотеля и других греко-римских мыслителей, чьи произведения легли в основу данной статьи.
С точки зрения Сократа, природа и человек являются творением божества «великого и всемогущего». Небо и землю, богов и людей гармонично объединяют общение, дружба, порядочность, воздержанность и высшая справедливость. По этой причине нашу Вселенную зовут «космосом» (порядком), а не «беспорядком» (Платон. Соч. В 4 т. М., 1990, т.1, с. 552). В отличие от философов-материалистов, которые призывали человека «прислушиваться к природе», ибо он есть часть этого огромного космоса, Сократ подчеркивал значение духовности, нравственной основы личности. Душа такая же необъятная Вселенная со своими потребностями, ин…