Выполним-студенческую-работу

Контрольная Основные положения политических правовых учений в государствах древнего Ближнего Востока. Учебная работа № 145692

Количество страниц учебной работы: 24,10

Содержание:
»
Введение 3
Глава 1. Политические и правовые идеи в государствах Древнего Ближнего Востока 4
1.1. Политические идеи Древнего Египта 4
1.2. Политические идеи Древнего Вавилона 8
Глава 2. Спор об инвеституре (спор о назначении епископов) 12
Глава 3. Представления о природе и назначении царской власти в Московской Руси 17
Заключение 23
Список литературы 24

»

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 145692. Контрольная Основные положения политических правовых учений в государствах древнего Ближнего Востока

    Выдержка из похожей работы

    …ферата не имеет какой-либо идеологической направленности, при этом речь о слабых сторонах марксизма также здесь не ведется. Лишь отдельной главкой помещены тезисы, исходя из которых можно критиковать марксистскую концепцию общества. Это позволяет учителю направить беседу к проблемному изучению.

    Биографическая справка.
    Карл Маркс родился 5 мая 1818 г. в немецком городе Трире. Он был вторым из девяти детей адвоката Генриха Маркса, выходца из семьи раввина, перешедших в 1816 г. из иудаизма в протестантизм.
    В 1830—1835 г. учился в гимназии города Трира. С 1835 г. учился на отделении права Боннского университета, ас 1836 по 1841 г. изучал право, философию, историю и историю искусств в Берлинском университете, по завершении которого в1841г. получил степень доктора на философском факультете Йенского университета. Молодой доктор философии (аналог сегодняшнего кандидата философских наук), приехав в Париж после окончания университета, с головой уходит в деятельность многочисленных коммунистических кружков. Нет ни малейшего сомнения в том, что Маркс воспринял их идеи, а также идеи коммунистов — утопистов, причем в самых крайних формах. Молодой доктор философии уже тогда воспринимал революционный террор как универсальное орудие решения всех социальных проблем. Подобно тому, как философия находит в пролетариате свое материальное оружие, так и пролетариат находит в философии свое духо…

     

    Вам может также понравиться...