Контрольная Муромский край в 9 — нач. 13 в.в.. Учебная работа № 144583
Количество страниц учебной работы: 18
Содержание:
Содержание:
Введение……………………………………………………………….3
1. Сельская округа Мурома на правобережье р. Оки …………..4
2. Муром как древнерусский городской центр……………..……7
Заключение…………………………………………………………16
Список использованной литературы……………………………..17
Список использованной литературы:
1. Рябинин Е.А. Финно-угорские племена в составе Древней Руси. — Спб., 1997. — С. 207-213.
2. Безухова Е.А. Отчет об археологической разведке 2 отряда Горьковской экспедиции 1959 г. Архив ИА РАН. — Р-1., № 1928. — Лл. 38-148.
3. Черников В.Ф. Отчет 3-го разведотряда Горьковской экспедиции за 1959 г. Архив ИА РАН. — Р-1, № 1990; Кольцов Л.В. Отчет Верхневолжской экспедиции за 1978 г. Архив ИА РАН. — Р-1, № 8301; Жилин М.Г. Отчет за 1988 г. Архив ИА РАН. — Р-1, №1 2551; Жилин М.Г. Отчет о разведочных работах в Нижегородской области в 1991 г. Ч.3. Архив ИА РАН. — Р-1, № 15959.
4. Черников В.Ф. Славянское селище Большая Тарка // Памятники истории и культуры Европейской России: Материалы научных конференций «Проблемы исследования памятников истории и культуры Верхнего Поволжья». — Н-Новгород, 1995. — Сс. 117-128.
5. Очеретин И.А. Отчет о разведке в Вачском районе Нижегородской области в 1990 г. Архив ИА РАН. — Р-1, № 15516.
6. Жилин М.Г. Отчет об археологических исследованиях в 1992 г. Ч.5. Архив ИА РАН. — Р-1, № 17287; Еремин И.О. Отчет о разведке и раскопках на территории г. Павлово в 1993 г. Архив ИА РАН. — Р-1, № 18113.
7. НПЛ. Сс.475-477.
8. Русинов Н.Д. Этническое прошлое Нижегородского Поволжья в свете лингвистики. — Н-Новгород, 1994. — С. 143.
9. Уткин А.В., Черников В.Ф. Муромский могильник близ с. Нижняя Верея на нижней Оке//Археологические памятники Волго-Клязьминского междуречья. — Иваново, 1992. — Вып.7. — С. 15.
10. Седов В.В. Луннические височные кольца восточнославянского ареала // Культура славян и Русь. — М., 1998. — С. 254.
Учебная работа № 144583. Контрольная Муромский край в 9 — нач. 13 в.в.
Выдержка из похожей работы
актуальных в жизни современной молодежи.
В эпоху
становления социализма в литературе активно пропагандировалась свобода семейных
отношений, полное разрушение традиционного понимания семьи и брака. В романе
Чернышевского «Что делать?» мы встречаем совершенно новый уклад семейной жизни,
то, что называется сегодня «свободными отношениями», когда муж и жена не
связаны друг с другом узами брака, и семья существует до тех пор, пока муж или
жена не решат разрушить семью. Такая модель отношений была совершенно новой для
России того времени, и воспринималась как нечто необычайное, но в современном
обществе именно она стала самой популярной и получила название «гражданского
брака».
В
последствии социалистическое общество возвращается к внешним формам
традиционной семьи, но утрата духовных основ брака, которые раньше
устанавливала церковь, порождает многочисленные проблемы, среди которых
разводы, трудности в воспитании детей и многие другие. За оболочкой крепкой
семьи зачастую скрывалось полное равнодушие мужей и жен друг к другу и
собственному ребенку, проблемы таких семей, например, неоднократно освещал в
своем творчестве Юрий Трифонов.
В годы
«перестройки» снова происходит крушение семьи, так как развод перестает быть
отклонением от нормы, при этом духовные основы брака становятся совсем уж
размытым понятием, которое теряется на фоне …
