Контрольная Феодализм в государстве и праве Японии средних веков. Учебная работа № 146112
Количество страниц учебной работы: 17,10
Содержание:
«Введение 3
1. Причины революции Мэйдзи 4
2. Буржуазные реформы 70–80-х гг. 5
3. Демократизация политического строя Японии 8
4. Конституция Японии 1889 г. 11
5. Создание буржуазной судебной систем 14
Заключение 16
Список используемой литературы 18
»
Учебная работа № 146112. Контрольная Феодализм в государстве и праве Японии средних веков
Выдержка из похожей работы
материала, приведшая, в конечном счете, к созданию корпуса книг “Русской правды”, а также принятию Церковного Устава, в котором наряду с византийскими
каноническими положениями, содержались и нормы русского права. Обсуждение и разрешение подобной проблематики возможны только на основе серьезных
достижений в области политико-правовой культуры.
1. Политико-правовые воззрения Древней Руси
Первый политический русский трактат “Слово о Законе и Благодати” был написан в ХI веке киевским митрополитом
Илларионом. “Слово…” Илларион написал тогда, когда был еще священником в Церкви святых апостолов в селе Берестове приблизительно между
1037-1050 гг. Он затронул в “Слове…” большие темы: соотношение “Закона” и “Благодати”, значение крещения для Русского государства. Илларион
выступает как идеолог прогрессивных сил, заинтересованный в создании единого русского государства.
Трактат состоит из трех частей:
В 1-ой части трактата Илларион дает понимание “Закона” и “Благодати” и их взаимосвязей, рассуждает о взаимосвязи
“закона” и “истины”.
Соотношение закона, истины и благодати
Постижение “истины” и связанного с этим фактом достижения “благодати” воспринимается
Илларионом как некий абсолютный идеал совершенства.
Под истиной Илларион понимает совокупность и теологических, и юридических правил.
Четко различает закон, как внешнее проявление того или иного устан…
