Контрольная Деятельность Новгородского вече. Учебная работа № 143570
Количество страниц учебной работы: 16,5
Содержание:
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение……………………………………………………………………………………………3
1. «Господин Великий Новгород»………………………………………………………4
2. Вече Новгорода………………………………………………………………………………5
Заключение……………………………………………………………………………………..14
Список использованной литературы…………………………………………………16
Список использованной литературы
1. Века А. В. История России. — М.: ACT, 2013. — 1056 с.
2. Долгих Ф. И. История отечественного государства и права: Учебное пособие. — М.: МВПУ «Синергия», 2013. — 336 с.
3. Камалов К. М. Древнерусское вече в отечественной историографии XVIII-XX веков6 Автореф. дисс. … к. и. н. — Ижевск: 2011. — 30 с.
4. Лукин П. В. Новгородское вече. — М.: Индрик, 2014. — 608 с.
5. Подвигина Н. Л. Новгородское вече // Очерки социально-экономической и политической истории Новгорода Великого в XII-XIII вв. / Под ред. В. Л. Янина. — М.: Высшая школа, 1976. — С. 104-151 с.
6. Халявин Н. В. Новгородские вечевые собрания в отечественной историографии новейшего времени // Вестник УдГУ. Ижевск: 2005. — С. 3-25.
7. Янин В. Л. Истоки новгородской государственности // Наука и жизнь. 2008. № 1. С. 26-31.
Учебная работа № 143570. Контрольная Деятельность Новгородского вече
Выдержка из похожей работы
Выполнила:
Чипышева Наталия
Челябинск
Житие Иоанна написано в 70-х гг. XV века. Главные черты своего содержания оно почерпнуло из новгородских легенд, получивших литературную обработку в эпоху падения Новгорода.
Как первый архиепископ города, Иоанн был очень популярен в Новгороде, и с его именем связано несколько легенд, бытовавших в устной и письменной традиции. Одна из этих легенд — рассказ о чудесном заступничестве новгородской иконы Знамения Богородицы по молению Иоанна в 1170 г. во время нахождения на Новгород суздальцев. Вторая легенда — рассказ о путешествии Иоанна на бесе в Иерусалим. Третья — чудесное обретение забытых мощей Иоанна. Предположительно, открытие мощей Иоанна в 1439 и послужило «оживлению» преданий о нём.
Рассказ о путешествии Иоанна — самое фантастическое и наиболее популярное из всех преданий о первом новгородском архиепископе. Повествование гласит: во время молитвы Иоанн замечает в сосуде для умывания всплески. Поняв, что это нечистый, он заключает беса крестным знамением. В обмен на освобождение Иоанн просит беса доставить его в Иерусалим, где архиепископ молится и преклоняется перед святынями, после чего возвращается на бесе обратно в ту же ночь. После выполнения обещания нечистый просит сохранить всё, что произошло ночью, в тайне. Но, Иоанн в ходе своих поучений рассказывает о произошедшем в третьем лице, з…
