Контрольная Авторы французской Декларации 1789 г. в основном рассматривали человека как существо, которое от природы наделено неотчуждаемыми и естественными. Учебная работа № 147954

Количество страниц учебной работы: 7,5
Содержание:
Авторы французской Декларации 1789 г. в основном рассматривали человека как существо, которое от природы наделено неотчуждаемыми и естественными правами. «Забвение прав человека», какие-либо пренебрежения к ним являются, согласно с мнением авторов Декларации, причинами различных общественных бедствий и пороков.
Статья 1 данной Декларации гласит, что «люди рождаются и остаются свободными и равными в правах. Далее ст. 2 закрепляет естественные права, перечень которых отличается от того, который предусмотрен Декларацией независимости США: свобода, собственность, сопротивление угнетению, безопасность. Поставив на первоочередное место в списке естественных прав человека свободу и собственность, декларация воплотила вполне известную мысль Вольтера: «Свобода и собственность – вот крик природы».

Список использованных источников и литературы

1. Билль о правах. [Электронный ресурс]: Режим доступа – http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Engl/XVII/1680-1700/Akty_parlament/bill_o_pravach_1689.phtml.
2. Декларация прав человека и гражданина. [Электронный ресус]: Режим доступа — http://www.agitclub.ru/museum/revolution1/1789/declaration.htm.
3. Боск Я. Арсенал для подстрекателей (Декларация прав человека как программа практических действий) // Исторические этюды о Французской революции. Памяти В. М. Далина (К 95-летию со дня рождения) / Пер. с фр. А. В. Чудинова. – М.: ИВИ РАН, 1998.
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 147954. Контрольная Авторы французской Декларации 1789 г. в основном рассматривали человека как существо, которое от природы наделено неотчуждаемыми и естественными

Выдержка из похожей работы

…делили в то время новым
республикам, расположенным в Европе, то Турция, почувствовав возможность
повысить свой международный рейтинг, сосредоточилась прежде всего на
молодых тюркоязычных странах. Перед Анкарой вдруг открылась заманчивая
перспектива превращения в лидера целого конгломерата этнически родственных
стран. В турецкой столице рассчитывали и на то, что западные государства,
заинтересованные в поддержании стабильности в регионе и в противодействии
распространению исламского экстремизма, исходящего от Ирана, Афганистана,
Пакистана и Саудовской Аравии, поддержат своего давнего “товарища по
оружию”, сумевшего построить секуляристский и достаточно демократический
режим. Запад действительно поддержал лозунг “турецкого образца” для
средназиатских республик, который устраивал его гораздо больше, чем
образец, например, иранский или саудовский, а американский президент даже
заявил, что характер 21-го века во многом будет определяться ролью, которую
станет играть Турция, находящаяся на стыке Европы, Ближнего Востока и
Средней Азии.(1) В качестве основных целей своей “восточной” политики
Анкара провозгласила содействие постсоветским партнерам в укреплении
демократии, в обеспечении прав и свобод личности, во внедрении принципов
рыночной экономики, в развитии образования и культуры, в военном
строительстве, наконец, в их интеграции в западные международные
организации. Для координац…