Контрольная Арабское национальное восстание 1916-1918 гг.. Учебная работа № 143485
Количество страниц учебной работы: 10,5
Содержание:
Введение 3
1. Причины великого Арабского восстания 4
2. Ход и итоги Арабской революции 6
Заключение 9
Список литературы 10
1. Алексашкина Л. Н. Всеобщая история: учеб. для общеобразовательных учреждений (базовый и профильный уровни) /Алексашкина Л. Н., Головина В. А. — М. :Мнемозина, 2015. – 588 с.
2. Батыр К.И., Филиппова Т.П., Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права / Под ред. К.И. Батыра. – М.: Былина, 2012. – 416 с.
3. Иванов А.А. История государства и права зарубежных стран: Учебное пособие / А.А. Иванов. — М.: ЮНИТИ, 2013. — 343 c.
4. Исаев И.А. История государства и права зарубежных стран.Уч. для бакалавров. / И.А. Исаев. — М.: Проспект, 2013. — 560 c.
5. Морозова О. М. Всемирная история: справочник / Морозова О. М., Самыгин С. И., Стариков Н. В. — Ростов н/Д :Феникс, 2014. — 668 с.
6. Саломатин А.Ю. История государства и права зарубежных стран: Учебное пособие / А.Ю. Саломатин. — М.: ИЦ РИОР, НИЦ ИНФРА-М, 2013. — 344 c.
7. Севастьянов А.В. История государства и права зарубежных стран в вопросах и ответах / А.В. Севастьянов. — М.: Проспект, 2016. — 144 c.
8. Черниловский З. М. Всеобщая история государства и права. — М., 2015. – 452 с.
Учебная работа № 143485. Контрольная Арабское национальное восстание 1916-1918 гг.
Выдержка из похожей работы
Поездки в Гуанчжоу для сдачи экзаменов расширили кругозор Хун Сю-цюаня; он увидел страну со всеми ее кричащими противоречиями. Тогда же он познакомился с христианской литературой. Вскоре у себя в деревне он стал проповедовать новое учение, в котором нашли отражение антифеодальные настроения крестьянства, их мечты о равенстве и идеалы христианства. Одним из первых приверженцев Хун Сю-цюаня, стал местный учитель Фын Юнь-шань. Взгляды Хун Сю-цюаня были изложены в гимнах и поучениях. Идеи всеобщего равенства и братства, пропагандируемые Хун Сю-цюанем и Фын Юнь-шанем, привлекли многих. Из Гуандуна Хун Сю-цюань вместе с Фын Юнь-шанём в 1844 г. направился в Гуанси. Там ряды его последователей стали быстро расти.
В 1843 г. Хун Сю-цюань организовал общество «Бай Шанди хуэй» («Общество Небесного отца»). В основе общества лежала идея равенства и братства; вместе со своими сторонниками Хун Сю-цюань призывал к борьбе с властью «дьяволов» — маньчжурских феодалов.
Религиозная форма движения была характерна для многих крестьянских восстаний. Тайпинское движение возникло на рубеже двух ‘Ьпох: эпохи феодализма и эпохи капитализма. Оно несло в себе печать явлений, характерных для борьбы крестьян в, средние века, но вместе с тем новая обстановка обусловила прогресс движения по сравнению с прошлым в области его програ…
