Диплом Европейское средневековое образование. Учебная работа № 145464
Количество страниц учебной работы: 84,4
Содержание:
«Введение 3
Глава I. Истоки и предпосылки формирования образования в Средневековой Европе 6
1.1. Истоки европейского образования Античное наследие в европейском образовании 6
1.2. Предпосылки формирования системы образования в средневековой Европе 16
Глава 2. Европейское образование в период высокого средневековья 25
2.1. Структура европейского образования в период высокого средневековья 25
2.2. Место богословия в европейском образовании периода высокого средневековья 30
Глава 3. Университетское образование в средние века 37
3.1. Истоки и организация средневековых университетов 37
3.2. Теологические основы образования в средневековом университете 43
3.3. Переход к светскому образованию в средневековом университете 45
Глава 4. Формирование научно-культурной среды Европы к XIV — XV векам 52
4.1. Восприятие европейцами окружающего мира их духовность и вера в Бога к XIV — XV векам 52
4.2. Место богословия в восприятии мира первыми европейскими учеными 55
4.3. Первые европейские ученые и их научное мировоззрение 59
Глава 5. Европейское средневековое образование в контексте современной эпохи 67
5.1. Влияние средневекового образовательного процесса и бразовательного наследия на современное университетское образование 67
5.2. Растерянное духовное наследие европейского образования в современном университетском образовании 73
Заключение 75
Список использованной литературы 78
»
Учебная работа № 145464. Диплом Европейское средневековое образование
Выдержка из похожей работы
Древней Греции и Риме она мыслилась непременным атрибутом учёности и была
залогом гармоничного человеческого существования («в здоровом теле
здоровый дух»). Только здоровое и физически прекрасное тело могло бы стать
достойным вместилищем знаний. Другое дело, что у греков физическое
совершенствование имело ещё и религиозный характер (Олимпийские игры зародились
в Олимпии, при древнейшем в Греции храмовом комплексев честь Зевса
Олимпийского). В период Римской империи концепция физического развития
сочеталась не с аскетическим духом, а с полной нравственной деградацией.
Занятия спортом оставались «правилом хорошего тона» для знатного
римлянина, но это не мешало одновременно предаваться самым разным, вредным для
здоровья излишествам, в частности, безудержному обжорству и разврату. Кроме
того, занятия спортом ассоциировались у христиан с устрашающим символом империи
— с амфитеатром, где устраивались пышные гладиаторские бои и было пролито
столько крови первых исповедников Христа…
Отношение к спорту в Древнем
Риме можно сравнить с так называемыми развлекательными центрами, которые
становятся символом престижа и «крутости» в наше время: взрослые дяди
и тёти, потягивая пивко и дымя сигаретами, играют в кегли, бильярд или
рассекают на коньках искусственный лёд в прокуренном помещении под
оглушительную музыку из мощных д…