Реферат Учение о всеединстве – основная идея В. Соловьева. Учебная работа № 163414
Количество страниц учебной работы: 16
Содержание:
«Введение 2
1. Учение о всеединстве – основная идея В. Соловьева 3
2. Всеединство и историческое развитие России 6
3. Всеединство и ценности 11
Заключение 15
Список использованных источников 16
Список использованных источников
1. Зеньковский В.В. История русской философии: в 2 т. Л.: ЭГО, 1991. Т. II. Ч. 1. С. 52
2. Мочульский К.В. Владимир Соловьев. Жизнь и учение // В.С. Соловьев: pro et contra / сост., вступ. ст. и примеч. В.Ф. Бойкова. СПб., 2000. С. 457
3. Соловьев В.С. Великий спор и христианская политика // Соловьев В.С. Собр. соч.: в 10 т. / под ред. и с примеч. С.М. Соловьева и Э.Л. Радлова. 2-е изд. СПб., 1911-1914. Т. 4. С. 20
4. Соловьев В.С. Идея человечества у Августа Конта // Соловьев В.С. Соч.: в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1988. С. 562
5. Соловьев В.С. Критика отвлеченных начал // Соловьев В.С. Соч.: в. 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1988. С. 685
6. Соловьев В.С. Первый шаг к положительной эстетике // Соловьев В.С. Соч.: в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1988. С. 551; Столович Л.Н. Соловьевское всеединство в ценностном аспекте // Соловьевские исследования. 2013. № 1 (37). С. 6-18.
7. Соловьев В.С. Руководящие мысли «Исторического обозрения» // Соловьев В.С. Собр. соч. в 10 т. / под ред. и с примеч. С.М. Соловьева и Э.Л. Радлова. 2-е изд. СПб., 1911-1914. Т. 6. С. 326
8. Соловьев В.С. Славянский вопрос // Соловьев В.С. Собр. соч.: в 10 т. / под ред. и с примеч. С.М. Соловьева и Э.Л. Радлова. 2-е изд. СПб., 1911-1914. Т. 5. С. 19
9. Соловьев В.С. Философские начала цельного знания // Соловьев В.С. Соч.: в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1988. С. 199
10. Столович Л.Н. Красота. Добро. Истина. Очерк истории эстетической аксиологии. М.: Республика, 1994. С. 117-155
11. Столович Л.Н. Соловьевское всеединство в ценностном аспекте // Соловьевские исследования. 2013. № 1 (37). С. 6-18.
12. Столович Л.Н. Теоретико-ценностные воззрения В. Соловьева // Владимир Соловьев и культура Серебряного века. К 150-летию В. Соловьева и 110-летию А.Ф. Лосева. М.: Наука, 2005. С. 39-46
13. Треушников И.А. В.С. Соловьёв и представители философии всеединства об универсальности и специфичности российской истории // Соловьевские исследования. 2013. № 1 (37). С. 54-68.
»
Учебная работа № 163414. Реферат Учение о всеединстве – основная идея В. Соловьева
Выдержка из похожей работы
Соловьева не удовлетворяла эмпирическая теория, согласно которой наше познание ограничивается только данными чувственного опыта и внешних явлений. Он полагал, что ни одно внешнее явление не может существовать и быть познано вне его необходимых отношений к другим явлениям и тому, кому является. Эти отношения могут быть познаны только посредством мышления, доказывающего нам общее значение или разум вещей. Любая вещь познается в ее отношении к целому. Это целое следует понимать не как неопределенную множественность вещей, а как всеединство.
Разумность познаваемого… не дается опытом, потому что в опыте мы всегда имеем только частную и множественную действительность, потому что в опыте нет ни “всего”, ни “единого”. Разум или смысл познаваемых вещей и явлений может быть познан только разумом же или смыслом познающего субъекта, отношение данного предмета ко всему может существовать для нас, лишь поскольку в нас самих есть принцип всеединства, то есть разум. Таким образом, мы можем понять, как возникла теория рационализма… “Мерило истины переносится из внешнего мира в самого познающего субъекта, основанием истины признается не природа вещей и явлений, разум человека”. Однако разум в качестве принципа корреляции (зависимости) всего в единстве и является только формой …
