Реферат Теория познания И.Канта. Учебная работа № 164698
Количество страниц учебной работы: 11
Содержание:
«Введение 3
1. Структура познавательной способности человека 4
2. Активность субъекта познания 6
3. Антиномии чистого разума 7
Заключение 9
Список использованной литературы 11
»
Учебная работа № 164698. Реферат Теория познания И.Канта
Выдержка из похожей работы
ортодоксальной схоластики, основатель одного из двух господствующих ее
направлений — томизма. Наследие этого мыслителя весьма обширно. Особое место
занимают два монументальных его труда — «Сумма теологии» и «Сумма против
язычников» (иногда именуется «Сумма философии»). Он комментировал тексты Библии
и труды Аристотеля, последователем которого был. В его работах кроме богословия
и философии рассматриваются вопросы права, морали, государственного устройства
и экономики.
Исходным принципом в учении Аквината является божественное
откровение: человеку необходимо для своего спасения знать нечто такое, что
ускользает от его разума, через божественное откровение. Аквинат разграничивает
области философии и теологии: предметом первой являются «истины разума», а
второй — «истины откровения». В силу того что, по Аквинату, конечным объектом
той и другой и источником всякой истины является Бог, не может быть
принципиального противоречия между откровением и правильно действующим разумом,
между теологией и философией. Однако не все «истины откровения» доступны
рациональному доказательству. Философия находится в услужении у богословия и
настолько же ниже его, насколько ограниченный человеческий разум ниже
божественной премудрости. Религиозная истина, по словам Аквината, не может быть
уязвима со стороны философии, в чисто жизненном, прак…