Выполним-студенческую-работу

Реферат Социально-экономические и теоретические предпосылки марксистской философии. Основные идеи диалектического материализма. Марксистское учение об обществе. Исторические судьбы марксизма. Учебная работа № 164721

Количество страниц учебной работы: 11

Содержание:
1. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ И ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ МАРКСИСТСКОЙ ФИЛОСОФИИ 2

2. ОСНОВНЫЕ ИДЕИ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА 3

3. МАРКСИСТСКОЕ УЧЕНИЕ ОБ ОБЩЕСТВЕ 6

4. ИСТОРИЧЕСКИЕ СУДЬБЫ МАРКСИЗМА 6

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 11

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 164721. Реферат Социально-экономические и теоретические предпосылки марксистской философии. Основные идеи диалектического материализма. Марксистское учение об обществе. Исторические судьбы марксизма

    Выдержка из похожей работы

    …абсурдность попыток быть бескомпромиссно точным в описаниях
    наблюдаемых событий…
    Ги–Эрнест Дебор «Общество спектакля» [17,c.109].
    Ги-Эрнест Дебор (1931-1994) – мыслитель, являющийся
    исключительно одиозной фигурой в общественной мысли второй половины ХХ века
    даже для известных своей «скандальностью» постмодернистов. Французский теоретик
    искусства и кинорежиссер организовал в 1957 г. художественно-политическую ассоциацию
    художников под названием Ситуционистский Интернационал. Учитывая дату
    основания, можно подумать, что в это время никого и ничем нельзя было удивить,
    однако даже на фоне весьма бурной и исполненной провокациями общественной жизни
    того времени, созданная Дебором организация выделялась – задачей ее была
    «анти-культурная» деятельность. Культура отождествлялась с теми формами
    социального отчуждения, которые преобладали в обществе, потому и отрицались
    полностью и безапелляционно. Посредством перфомансов ситуционисты пытались
    противостоять системе, а их идеологией были радикализм и анархизм. При этом не
    проводилось различия между искусством и политикой, поскольку и то, и другое
    подчинено идеологии. Искусство становится, таким образом, средством борьбы с конформизмом
    и отчуждением – главными порождениями капиталистического общества.
    Организатором столь занимательных действий и был ставший в последствии автором
    «Общества спектакля» Ги Дебор.
    После ро…

     

    Вам может также понравиться...