Реферат Сергей Николаевич Булгаков. Учебная работа № 163087
Количество страниц учебной работы: 16,7
Содержание:
«Экономист, философ, теолог от легального марксизма, который Булгаков пытался соединить с неокантианством, перешел к религиозной философии, затем к православному богословию Основные сочинения «»Философия хозяйства»» (1912),»»О богочеловечестве Трилогия»» (1933- 1945), «»Философия имени»» (изд.в 1953году).
Сергей Николаевич Булгаков родился 16 (28) июня 1871 года в Ливнах (Орловская губерния). Отец его был потомственным священником, скромным настоятелем кладбищенской церкви. Детские воспоминания о красоте литургии, сливавшиеся с впечатлениями от русской природы, стали источником глубоких переживаний будущего философа «»То, что я любил и чтил больше всего в жизни своей, — не кричащую благородную скромность и правду, высшую красоту и благородство целомудрия, все это мне было дано в восприятии родины»».С 1884 года Булгаков учится в Орловской духовной семинарии Юношеский религиозный кризис совпадает с разочарованием, вызванным казенным духом семинарского образования Надолго отойдя от религии, Булгаков увлекается гуманитарными и экономическими науками
»
Учебная работа № 163087. Реферат Сергей Николаевич Булгаков
Выдержка из похожей работы
кризис веры, покинул ее в 1888 и завершил образование в Московском университете
в 1894 по кафедре политической экономии и статистики. До начала 1900-х гг.
примыкал к течению легального марксизма и занимался исследованиями в области
политэкономии, выпустил книги ‘О рынках при капиталистическом производстве’
(1897) и ‘Капитализм и земледелие’ (т. 1-2, 1900). На рубеже веков отходит от
марксистской идеологии, обращается к философии немецкого классического
идеализма, а также к русской мысли, творчеству Достоевского и Вл. Соловьева.
Подобная эволюция была характерна для русской интеллигенции той поры, и вскоре
Булгаков становится одним из признанных духовных ее лидеров. Он участвует в
сборнике ‘Проблемы идеализма’ (1902), выпускает сборник своих статей под
программным названием ‘От марксизма к идеализму’ (1903), активно участвует во
множестве начинаний развернувшегося религиозно-философского возрождения — в
журналах ‘Новый путь’ и ‘Вопросы жизни’, сборниках ‘Вопросы религии’, ‘О
Владимире Соловьеве’, ‘О религии Льва Толстого’, ‘Вехи’, в работе
Религиозно-философского общества памяти Вл. Соловьева и издательства ‘Путь’,
где в 1911-17 выходили в свет важнейшие произведения русской религиозной мысли.
В 1906 был избран депутатом 2-й Государственной думы (как беспартийный
‘христианский социалист’). Важнейшие из лекций и статей этог…
