Реферат Русская религиозно-идеалистическая философия на рубеже XIX–XX вв. Учебная работа № 163547
Количество страниц учебной работы: 15
Содержание:
«Содержание
Введение 3
1. История русской философии 4
2. Русская религиозно-идеалистическая философия на рубеже XIX–XX вв. 7
3. Русский космизм и марксизм 10
Заключение 14
Список литературы 15
Список литературы
1. Алексеев П. В. Философия: учеб. для вузов /Алексеев П. В., Панин А. В. — М.: Проспект, 2012. — 592 с.
2. Липский Б. И. Философия: учеб. для вузов /Липский Б. И., Марков Б. В. — М.: Юрайт, 2013. — 495 с.
3. Марков Б. В. Философия: для бакалавров и специалистов; учеб. для вузов /Марков Б. В., — СПб.: Питер, 2014. — 432 с.
4. Налетов И. З. Философия: учеб. для вузов /Налетов И. З., — М. :Инфра-М, 2015. — 400 с.
5. Прикладные аспекты философского знания: учеб. пособие / Д.И. Грядовой [и др.]. – М.: МосУ МВД России, 2014. — 418 с.
6. Руденко А. М. Философия: учеб. пособие для вузов / Руденко А. М., Самыгин С. И., Положенкова Е. Ю. Южно-Российский гос. ун-т экономики и сервиса — М. :Инфра-М, 2015. — 304 с.
7. Философия : учеб. для вузов / под ред. А. Ф. Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина — М. :Проспект, 2013. — 672 с.
»
Учебная работа № 163547. Реферат Русская религиозно-идеалистическая философия на рубеже XIX–XX вв
Выдержка из похожей работы
2. Философия русского Просвещения XVIII в.
3. Славянофилы и западники
4. Русская философия второй половины XIX — начала XX вв.
5. Философия русского космизма
Заключительная часть (подведение итогов)
Введение
Когда речь
идет о русской философии, встает вопрос, неизбежный при любом
историко-философском исследовании: является ли русская философия безусловно
оригинальной и в чем это проявляется, или же она является лишь талантливой
популяризацией, просветительством, «выпавшим» из академической
западной традиции и познакомившим мировую общественность с содержанием
периферийного мышления по вопросам русской самобытности, облеченного в
нестрогие формы полемики и культурно-философской эссеистики.
Существует
мнение: поскольку византийская культура пришла на Русь в христианских
переводах, постольку греческая философская мысль, традиции интеллектуализма не
дошли до нее; распространение христианства означало приобщение к вере, но не к
философии. Русь вошла в церковную структуру Византии, но в культурном,
философском отношении была ограничена языковым барьером. Поэтому творческое
развитие, философская рефлексия могли опираться только на собственные
мыслительные ресурсы. Хотя отдельные таланты появились рано, но в целом до XIX
века русская философия есть либо бледное подражание византийским образцам, либо
— некритичное копирование з…
