Реферат Предмет философии. Учебная работа № 165077
Количество страниц учебной работы: 21,61111
Содержание:
Введение 3
1. Философия как разновидность мировоззрения 4
2. Специфика и структура философского знания 8
3. Место и роль философии в культуре 12
Задание 16
Заключение 20
Список литературы 21
Введение
Над вопросом, что такое философия, размышляют ровно столько, сколько существует философия. И ответов на него давалось и дается по существу столько же, сколько мыслителей, ученых или просто любознательных людей пыталось и пытается его разрешить. Вот почему, кого бы мы из философов ни читали, какую бы философскую проблему ни изучали, мы всегда, в конечном счете, получаем ответ на вопрос о том, что такое философия.
Философия — слово греческого происхождения и буквально означает любовь к мудрости. Представление о мудрости меняется от культуры к культуре, от эпохи к эпохе, а следовательно, меняется и представление о философии. С течением времени сама она также претерпевает глубокие изменения, обладая множеством вариантов и форм существования в зависимости от времени и места своего возникновения. Это свидетельствует о том, что философия является одним из феноменов культуры и в связи с этим нуждается в культурологическом анализе.
Цель работы – изучить предмет философии.
Задачи работы:
1. Выделить особенности философии как разновидности мировоззрения.
2. Раскрыть специфику философского знания и его структуру, представленную различными разделами философии.
3. Определить место и роль философии в культуре.
Учебная работа № 165077. Реферат Предмет философии
Выдержка из похожей работы
естествознанием, и, во-вторых, используя словосочетание философия науки, делают
акцент на науку, а не на философию, опять же безосновательно отождествляя в
данном случае теорию науки и философию науки.
Именно эти два
предрассудка и могут быть наиболее основательным образом устранены, если
поставить вопрос о философии науки и о ее предмете в горизонте феноменологии.
Философия науки в горизонте феноменологии означает, что речь должна идти не
просто об определении науки в феноменологии, т.е. о том, как ее понимал
основатель феноменологии Э. Гуссерль; скорее, феноменологию следует понимать в
данном случае как определенный методологический принцип, дающий возможность
осмыслить сам феномен науки.
Начнем с того,
что всякое дисциплинарное разграничение в области философии является весьма и
весьма условным. Заниматься, например, философией языка отнюдь не означает
ставить всю философию на службу собственным интересам, касающимся происхождения
или форм языковой деятельности человека. Языкознание с его конкретными
анализами тех или иных языков радикально отличается от философии языка,
начинающейся там, где происходит обращение к безусловно всеобщему , не
выводимому ни из какого сугубо позитивного исследования. Более того, всякое
философское знание характеризуется именно тем, что обнаруживает тот или иной
феномен, посредством которого возможно обращение и инте…
