Реферат Неопозитивизм и современная философия науки. Учебная работа № 164171

Количество страниц учебной работы: 20,5
Содержание:
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………….3-4
1. Неопозитивизм и его основные представители…………………….5-8
2. Современная философия науки (К. Поппер, П. Фейерабенд, И. Лакатос, Т. Кун, С. Тулмин) ……………………………………….9-17
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………..18-19
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ………………………20

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Швырев В.С. Неопозитивизм // Новая философская энциклопедия: В 4 томах. Ред. совет: Степин В.С., Гусейнов А.А., Семигин Г.Ю., Огурцов А.П. и др. М.: Мысль, 2010. Т.4. С.123
2. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия 20 века. М.: Алгоритм, 2010. – 450 с.
3. Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983. – 340 с.
4. Кун Т. Структура научных революций. С вводной статьей и дополнениями 1969 г. – М.: Прогресс, 1977. – 300 с.
5. Никифоров А.Л. Философия науки: история и теория. Под ред. А. Л. Никифорова – Москва: Идея-пресс, 2016. – 262 с.
6. Философия науки. Под ред. А.С. Лебедев и др. – М.: Трикса, Акад. Проект, 2014. – 734 с.
7. Тулмин Ст. Человеческое познание. М.: Прогресс, 1984. – 327 с.
8. Сивоконь П. От неопозитивизма к постпозитивизму. Эволюция философского эволюционизма// Тулмин Ст. Человеческое познание. М.: Прогресс, 1984. С. 21-34
9. Порус В.Н. Тулмин Ст. // Новая философская энциклопедия: В 4 томах. Ред. совет: Степин В.С., Гусейнов А.А., Семигин Г.Ю., Огурцов А.П. и др. М.: Мысль, 2010. Т.3. С.123
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант


    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Подтвердите, что Вы не бот



     



    Учебная работа № 164171. Реферат Неопозитивизм и современная философия науки

    Выдержка из похожей работы

    …оит в том, что все подлинное, положительное (“позитивное”) знание о действительности может быть получено лишь в виде результатов отдельных специальных наук или их “синтетического” объединения и что философия как особая наука, претендующая на содержательное исследование особой сферы реальности, не имеет права на существование. Вся история позитивизма представляет собой в этом смысле интереснейший парадокс: на каждом новом историческом этапе позитивисты ратовали за все более последовательную и строгую “ориентацию на науку и вместе с тем на каждом новом этапе они все в большей мере утрачивали контакты с действительным содержанием развивающейся научной теории.
    Для понимания сущности позитивистской философии недостаточно просто выделить те черты, которые общи различным ее формам, необходимо вскрыть внутренние тенденции развития позитивизма, выяснить причины его возникновения и движущие пружины его эволюции. А это, в свою очередь, требует учета тех изменений во взаимоотношениях науки и философии, которые характерны для нового времени.
    Начиная с XVII в. развитие науки поставило перед западной философией ряд таких проблем, на которые традиционная схоластическая мысль не в состоянии была ответить. Специфическая особенность выдающихся философов нового времени состояла в том, что они рассматривали научные методы анализа в качестве идеального образца всякой познавательной деятельности, в…

     

    Читайте также: