Реферат Маслов А. Другое человечество. Учебная работа № 163593
Количество страниц учебной работы: 20
Содержание:
«Введение 3
1. Проблемы происхождения человека 5
2. Маслов А. Другое человечество 12
Заключение 18
Список литературы 20
1. Гуревич П. С. Философия: учеб. для вузов / Гуревич П. С., — М. :Проект, 2013. — 352 с.
2. Ермакова Е. Е. Философия : учеб. для техн. вузов / Ермакова Е. Е., — М. :Высш. шк., 2012. — 272 с.
3. История Российского государства. Учеб. пособие для вузов / Ш.М. Мунчаев, В.М. Устинов, Н.Д. Эриашвили и др. Под ред. Проф. Ш.М. Мунчаева. М., 2008. – 352 с.
4. Карпачев С. П. История России: краткий курс лекций /Карпачев С. П., — М. :Юрайт, 2013. – 528 с.
5. Ключевский В.О. Курс русской истории в 5-ти томах /В.О.Ключевский. — М.: Просвещение, 2014. – 1020 с.
6. Кохановский В. П. Философия : конспект лекций / Кохановский В. П., Жаров Л. В., Яковлев В. П. отв. ред. В. П. Кохановский — Ростов н/Д :Феникс, 2014. — 192 с.
7. Липский Б. И. Философия: учеб. для вузов /Липский Б. И., Марков Б. В. — М.: Юрайт, 2013. — 495 с.
8. Маслов А.А. Другое человечество. Здесь кто-то побывал до нас… Серия «Невозможные цивилизации». – Ростов н/Д.: Феникс. 2006. — 384с.
9. Налетов И. З. Философия: учеб. для вузов /Налетов И. З., — М. :Инфра-М, 2015. — 400 с.
10. Руденко А. М. Философия: учеб. пособие для вузов / Руденко А. М., Самыгин С. И., Положенкова Е. Ю. Южно-Российский гос. ун-т экономики и сервиса — М. :Инфра-М, 2015. — 304 с.
11. Соловьев С.М.. История России с древнейших времен в 20-ти томах / С.М.Соловьев. — М. : Политиздат, 2012. — 482 с.
12. Философия: учеб. для вузов / под ред. А. Ф. Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина — М. :Проспект, 2013. — 672 с.
»
Учебная работа № 163593. Реферат Маслов А. Другое человечество
Выдержка из похожей работы
процессе прогрессивного познания , но всегда остаются новой и неисчерпаемой
темой философского размышления . Если попытаться дать связное определение ,
нужно сказать , вероятно так , так : всеединство есть категория онтологии ,
обозначающая принцип внутренней формы совершенного единства множества ,
согласно которому все элементы такого множества тождественны между собою и
тождественны целому , но в то же время не сливаются в неразличимое и
сплошное единство , а образуют особый полифонический строй . Но это
описание , включающее формально противоречивый тезис о тождестве части
целому , не есть законченная дефинизация . Более того , такой дефинизации и
не может быть , поскольку всеединство — категория особого рода , не
допускающая исчерпывающего дискуссионного выражения , а имеющая скорей
характер интуитивно — символического указания на некий специфический способ
или строй бытия , который никогда не удается раскрыть до конца в понятиях.
Истоки подобного статуса всеединства кроются в том, что его философское
продумывание с необходимостью выходит в сферу коренных проблем онтологии,
связанных с апориями единого, бытия и иного, Вследствие этого, философский
вопрос: “как возможно всеединство “ не может иметь одного исчерпывающего
ответа, Заключенная в нем проблема дескрипции внутреннего механизма
всеединства допускает лишь, собственно,…
