Реферат Культура научной и профессиональной речи. Учебная работа № 149163

Количество страниц учебной работы: 17
Содержание:
«Содержание

стр.
Введение 3
Глава 1. Понятие о речевой культуре 5
Глава 2. Особенности культуры научной и профессиональной речи 9
Заключение 17
Список использованной литературы 18

Список использованной литературы

1. Боженкова Р.К. Русский язык и культура речи: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. / Р.К. Боженкова, Н.А. Боженкова. – М.: Вербум-М, 2007. 290с.
2. Головин Б.Н. Основы культуры речи: Учебник для вузов. – М.: Высшая школа, 2008.
3. Голуб И.Б. Русский язык и культура речи: Учебное пособие. – М.: Логос, 2009. 210с.
4. Культура делового общения менеджера. Учебное пособие / Знание, 2005. — 242c.
5. Культура речи и деловое общение: учебное пособие / О.Г. Поскочинова, М.А. Гриднева. – СПб.: Издательство СПбГУЭФ, — 2011. – 195 с.
6. Русский язык и культура речи: Учебник. / Под ред. проф. О.Я. Гойхмана. – М.: ИНФРА-М, 2008. 300 с.
7. Рябкова Н.И. Русский язык и культура речи. // Санкт-Петербург. 2011. Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.filologrus.narod.ru/rjkruch.html.
8. Сидорова М.Ю., Савельев В.С. Русский язык. Культура речи: Конспект лекций. – М.: Айрис-пресс, 2008. 120 с.

»
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 149163. Реферат Культура научной и профессиональной речи

Выдержка из похожей работы

…

Культура прав человека — понятие и содержание

…….о сих пор
теоретически не обоснованы, поэтому
детальное изучение и разработка основных
понятий, категорий имеет важное
теоретико-методологическое и практическое
значение.
Необходимо
определить содержание понятия «культура»,
что позволит выявить закономерности
существования и развития таких ее
подсистем, как правовая и политическая
культура, культура прав человека и пр.
Однако если юридические понятия, например
категория «право», имеют относительно
устоявшееся, определенное содержание,
то этого нельзя сказать о категории
«культура», научное понимание которой
далеко не однозначно в связи с тем, что
отражает необыкновенно широкое, сложное
и многогранное общественное явление,
характеризующее личность, социальную
группу, общество. По словам В.М. Межуева,
«ни одно понятие общественной науки не
вызывает такого расхождения во взглядах,
такого многообразия суждений и
определений, как понятие “культура”»
[1]. Многочисленность не сходящихся, а
даже исключающих друг друга определений
культуры отмечают и другие авторы [2].
По подсчетам исследователей, в начале
XX века таких определений было немного,
около десяти, в середине века их стало
более ста пятидесяти, а в наши дни –
более пятисот. При этом совершенно ясно,
что ни понятие «культура», ни ее суть и
оттенки не могут быть исчерпывающим
образом выражены в одном определении.
Безусловно, с методологической точки
зрения важно не количество определений,
а принципиальные различия в подходах,
которых, конечно, меньше, чем дефиниций.
От взятого за основу подхода во многом
зависит решение различных вопросов,
связанных с изучением феномена культуры
прав человека: выделение существенных
признаков в определении понятия,
вычленение структурных элементов,
анализ основных направлений и форм
деятельности по ее формированию.
Термин
«культура» (от латинского cultura –
возделывание, выращивание) обозначал
вначале функцию, связанную с приобретением
знаний, опыта. В средние века появилось
понятие духовной, умственной культуры
(по Цицерону – культура души). XIV – XVI
вв. положили начало «гуманитарной»
культуры, не только обращенной к человеку,
но и исходящей от него. В России этот
термин был впервые обнаружен в «Карманном
словаре иностранных слов» Н. Кириллова
в 1846 г. и характеризовал деятельность
для побуждения дремлющих в человеке
сил [3].
По словам
профессора Д.А. Силичева, «обобщая
существующие точки зрения на культуру,
можно сказа
…