Количество страниц учебной работы: 26,4
Содержание:
«Введение 3
Глава I. Этимология понятия «сленг» 6
Глава II. Место сленга в социокультурной формации 16
2.1. Место сленга в языке. 16
2.2. Классификация сленга по способу образования. 17
Глава III. Молодёжный сленг как наиболее распространённый в культуре 20
Заключение 27
Список литературы 29
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.
…
……. на языке китайской культуры
и национальных представлений о самых
важных ценностях жизни. Японский буддизм
– синтез буддийских идей, японской
культуры. Эта удивительная способность
гармонично вписываться в окружающий
культурный ландшафт, которая выделяет
буддизм среди остальных мировых религий,
позволила буддизму вобрать в себя
большое количество местных культов,
идеологий, верований, народных обрядов,
культур на всем географическом
пространстве, находившемся под его
влиянием на протяжении многих веков.
Европейцы,
в отличие от азиатов, стали проповедовать
буддизм совсем недавно, хотя с этим
видом «идолопоклонства» английские,
португальские, голландские и прочие
колонизаторы встретились с самого
начала своего вторжения в страны Востока.
Только в
первой четверти 19 века начинаются
интенсивные исследования, посвященные
буддизму, возрастает интерес к этому
учению, появляется многочисленная
литература о нем. Благодаря индологам,
китаеведам, японистам, искусствоведам,
русским востоковедам была создана
обширная литература по буддизму, которая,
однако, крайне противоречива.
Один из
знатоков буддизма О. О. Розенберг сказал:
«Буддизм является силою, к которой одни
относятся с крайним отвращением, другие
с чрезвычайной симпатией»*. А известный
специалист в области индийской
религиозно-философской мысли Ф. И.
Щербатской писал в своей книге так:
«Хотя с того времени, когда было начато
научное изучение буддизма в Европе,
прошло сто лет, мы до сих пор, несмотря
на это, блуждаем в потемках относительно
важнейших положений этой религии»1.
Многих
верующих буддизм привлекает именно
тем, что не требует коренной ломки их
образа жизни и привычек, в том числе и
отказа от обрядов, посвященных местным
богам; буддист может одновременно
исповедовать даосизм, синтоизм или
любую другую “местную” религию, поэтому
довольно сложно установить точное
количество буддистов в мире. В настоящее
время только буддийских монахов и
монахинь насчитывается около 1000000. Число
же миран – последователей буддизма –
определить просто невозможно.
Изучение
философских начал буддизма чрезвычайно
важно в настоящее время потому, что
религия играет серьезное значение в
современном политическом мире. Религиозные
распри и противоречия зачастую приводят
к кровавым конфликтам и войнам. В
последнее время серьезную роль начинает
играет религиозная нетерпимость не
лучших последователей ислама, поразивших
мир угро
…
Количество страниц учебной работы: 16 Содержание: "Содержание Введение 3 1. Основные положения герметизма 5 2.…
Количество страниц учебной работы: 71 Содержание: "Содержание Введение 3 Глава 1. Теоретические и методологические основы…
Количество страниц учебной работы: 17 Содержание: "Содержание Введение 3 1. Персонализм Н.А. Бердяева 4 2.…
Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Эссе Суть и философское значение теории социального государства Список…
Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Современные представления о научном познании. Современная научная картина мира…
Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Современные представления о научном познании. Современная научная картина мира…