Реферат Философская герменевтика становление предметной области. Учебная работа № 163122

Количество страниц учебной работы: 17,7
Содержание:
«СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 4
1. Формирование философской герменевтики 5
2. «Философия жизни» 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 16
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 17
1. Бетти Эмилио. Герменевтика как общая методология наук о духе / Пер. с нем.: Е. В. Борисов. – М.: Канон, 2011. – 144с.
2. Богачов А.Л. Философская герменевтика. – К.: Курс, 2006. – 204с.
3. Гадамер Г.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики / Пер. с нем.; общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова. – Москва: Прогресс, 1988. – 704с.
4. Григорьев Б. В. Герменевтика и теория интерпретации. – Владивосток: Изд. ДВГУ, 2002. – 146с.
5. Энтони Тисельтон Герменевтика. – Черкассы: Коллоквиум, 2011. – 430с.
6. Эпп А., Герцен Я. Герменевтика. – М.: Христианин, 1993. – 63с.
7. Кашин В. В. Онтологические и гносеологические проблемы генезиса понимания. – Уфа, 2000. – 182с.

»
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 163122. Реферат Философская герменевтика становление предметной области

Выдержка из похожей работы

… который вошел в мифологию как изобретатель языка и письменности, а
также вестник богов; Гермес выполнял посредническую функцию между богами и
людьми, между живыми и мертвыми, воплощая собой звено опосредования
противоположностей. Механизмы понимания «Я» -«Я-Другой» и
выражают формы опосредованного отношения в рамках межличностной коммуникации.
Традиции
герменевтики были заложены еще в средние века при истолковании библейских
текстов и способствовали разъяснению и истолкованию текстов, и лежали в основе
перевода текстов с языка одной эпохи на язык другой эпохи.
Основы
герменевтики как общей теории понимания были заложены Ф.Шлейермахером
(1768-1834), который выделил в тексте предметно-содержательный и индивидуально-личностный
аспекты. Содержание текста, т.е. то, что описывалось, было противопоставлено
выражению текста, т.е. тому, как описывалось событие, особенностям стиля
изложения, проставлению акцентов в тексте и т.д. Главное в герменевтике, как
считал Шлейермахер, понять не предметное содержание, выраженное в мысли, а
самих мыслящих индивидов, создавших тот или иной текст. Последний аспект
получил названия выразительного и долгие годы был собственным предметом
понимания и толкования.
В
настоящее время в герменевтике понятие «текст» рассматривается
предельно широко: от письменной формы в рамках естественного языка до записи
текста в любой знаковой систе…