Реферат Философия истории А.И. Герцена. Учебная работа № 166098
Количество страниц учебной работы: 17,10
Содержание:
«Введение
1. Анализ произведения А.И. Герцена «С того берега»: историософская проблематика
2. Критика историософских идей А.И. Герцена
Заключение
Список использованной литературы
1. Рыбас А.Е. К философии истории А. И. Герцена / /ФИГУРЫ ИСТОРИИ, или «ОБЩИЕ МЕСТА» ИСТОРИОГРАФИИ // Санкт-Петербургские чтения по теории, методологии и философии истории С.143-154
2. С того берега // Герцен А.И. Сочинения в 2-х томах. Т.1.М.: Издательство «Мысль», 1986 г. С.3-117
3. Зеньковский В.В. История русской философии. — М.: Из-во ЭКСМО-Пресс,2001 г. — 896 с.
4. Евлампиев И.И. История русской метафизики в XIX-XX веках. Русская философия в поисках абсолюта. Часть 1. — СПб: Алетейя, 2000. — 415 с.
»
Учебная работа № 166098. Реферат Философия истории А.И. Герцена
Выдержка из похожей работы
в критическом анализе выявить основания этих видов знания и подтвердить или
опровергнуть их претензии на то, что они дают объективно значимое знание. В
данной статье, ориентируясь на такой способ анализа, мы обсудим возможности и
проблемы двух основных типов философии истории.
Два смысла
понятия
При обсуждении
этого вопроса необходимо видеть различия между двумя существенно отличными,
хотя и связанными между собой, типами философского знания, обозначаемыми этим
понятием. Это различие соотносится с двумя значениями, которые имеет само слово
«история». С одной стороны, мы называем историей совокупность реально
свершившихся в прошлом событий. С другой стороны, история — это научная
дисциплина, область деятельности историков, которые описывают и объясняют нам
каким именно был ход истории в первом смысле.
Соответственно
этой, по-видимому неустранимой, (1) двусмысленности слова «история»
различаются и два основных типа философии истории. В первом из них, который в
западной философской литературе называют «субстанциональной»,
«материальной», нередко — «спекулятивной» философией
истории, ставится задача обнаружить в событиях прошлого некоторые общие закономерности
и структуры, или же выявить в них общий «смысл» истории, ее
«цель», «назначение» и т.п. Эти последние, по мысли
философо…
