Реферат Философия Гегеля. Учебная работа № 163078

Количество страниц учебной работы: 16,7
Содержание:
«СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. Периоды развития немецкой философии 4
2. Философия субъекта и идеалистическая диалектика 9
3. «Абсолютный идеализм» Гегеля 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 16
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 17
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Гайм, Р. Гегель и его время. Лекции о первоначальном возникновении, развитии, сущности и достоинстве философии Гегеля [Текст] / Р.Гайм. — СПб., 2006. — 392 с.
2. Коротких, В.И. Философия Гегеля: проблемы реконструкции интерпретации [Текст] //Полигнозис.-2004. -№4.-С.35.
3. Пушкин, В.Г. Философия Гегеля: абсолютное в человеке [Текст] : Учебное пособие. — СПб.: Лань, 2000.—448 с.
4. Труфанов, С.Н. «Наука логики» Гегеля в доступном изложении [Текст] : учебное пособие. — Самара: Парус,1999.—187 с.
5. Философия [Текст] : Учебник / Под ред.. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. – М.: ЮНИТИ-ДАНА,2001.– 677с.
6. Якушев А. Философия: [Текст] : конспект лекций / А.Якушев. – М.:А-Приор, 2009.–211 с.
»
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 163078. Реферат Философия Гегеля

Выдержка из похожей работы

…я. 2. Противоречие между методом и системой в философии Гегеля. 3. Антропологический материализм Л. Фейербаха. III. Заключение. Значение философских трудов Гегеля и Фейербаха. Немецкий идеализм в первой половине XIX века. Отказ от традиций метафизики, который произошел в XVIII веке, разрушил
основу единства всей системы знания. В результате произошло никогда прежде
с такой определенностью не проводившееся разделение бытия на мир природы и
мир человека. Это разделение последовательно осуществил Кант,
основоположник немецкого идеализма. Видным представителем немецкого
идеализма был Гегель (1770-1831). Отправляясь от философии Канта, он в то
же время подверг пересмотру его понятие трансцендентального субъекта,
предложив рассматривать в качестве такового историю человечества в целом.
Гегель создал на объективно-идеалистической основе систематическую теорию
диалектики. Последователем Гегеля первоначально был Фейербах (1804-1872),
но затем 1839 году подверг критике гегелевский идеализм, показав его связь
с религией. Фейербах выдвинул в центр своей философии человека, трактуемого
как биологическое существо, абстрактный индивид. Объективно-идеалистический характер философии Гегеля. Yandex.RTB R-A-98177-2
(function(w, d, n, s, t) {
w[n] = w[n] || [];
w[n].push(function() {
Ya.Context.AdvManager.render({
blockId: «R-A-98177-2»,
…