Реферат Экзистенциализм. Учебная работа № 163387

Количество страниц учебной работы: 13
Содержание:
«Введение 1
1. Видные деятели зарубежья в развитии и становления философии экзистенциализма 2
1.1 Экзистенциализм, как объект философского осмысления 3
1.2 Экзистенциализм и истоки его образования, как науки 4
2. Проблемы, рассматриваемые в исследовании экзистенциализма 6
2.1 Экзистенциализм в жизни общества 7
Заключение 10
Список использованной литературы 12
1.Философская история. Учебник для вузов. Ростов-на-Дону: «»Феникс»», 2011 — 576.
2. Хрестоматия по философии. Ростов-на-Дону, 2013.
3. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. / Под общ. ред. И.Т., 2010Фролова. — М.: Политиздат, 2010.41
»
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 163387. Реферат Экзистенциализм

Выдержка из похожей работы

…ведником, поэтом и
литератором. Центральная идея философии Бубера — бытие как диалог между Богом и
человеком, человеком и миром.
Вершина его
наследия — книга «Я и Ты» (1923). Работа написана специфическим
языком. Фразы Бубера чеканны, афористичны. Он рассуждает, обращаясь к
собственной субъективности, к отзывчивости читателя. Исходная тема
«Я» и «Ты», т. е. проблема человеческих отношений,
углубляется за счет все более проникающего вживания в мир «другого».
Изложение носит характер своеобразной медитации, в ходе которой постигается
тайна межчеловеческого общения.
Философия в
целом есть постижение человеком себя самого и окружающего мира. Кто такой
«Я»? Многие мыслители, в частности А. Шопенгауэр, убеждены в том, что
человек способен раскрыть тайну собственного бытия путем предельной
обособленности от других, посредством раскрытия присущего ему спонтанного
содержания. Ход размышлений Бубера прямо противоположен. По его мнению, я
ничего не могу сказать о себе, не соотнеся себя с «другим». Такого
рода «участное мышление» преобладает во всех великих системах.
Странно, что в
философии, как она складывалась на протяжении веков, нет понятия
«другого». Средневековая интуиция в понятии «альтер-зго»
отражает лики меня самого, а вовсе не того, кто вступает со мной в общение в
качестве суверенной инстанции, незаместимой и значимой для меня личности. Идея
абсолютн…