Реферат Движение, пространство и время. Учебная работа № 165451
Количество страниц учебной работы: 19,4
Содержание:
Методологическое и мировоззренческое значение категории «материя» обнаруживается сразу же, как только мы зададимся вопросом: каким образом существуют окружающие нас материальные предметы, связи и явления? Категория «материя» позволяет вскрыть универсальные, т.е. свойственные всем предметам, связям и явлениям, формы и способы бытия. Ими являются движение, время и пространство. Интерес к ним возник еще в глубокой древности и сохраняется до наших дней. Более того, изучение различных форм движения, пространственных и временных связей материальных явлений составляет основную задачу всех специальных наук. В отличие от них философия рассматривает не конкретные проявления способов и форм бытия, а их всеобщие и универсальные свойства.
Учебная работа № 165451. Реферат Движение, пространство и время
Выдержка из похожей работы
изолированных равнозначных сущностей, не сводимых к единому началу; монизм–в
основе всего сущего одно начало)
Идеализм.
Тоже говорили о материи. Понятие материи использовали.
Чтобы оттенить понятие идеального. «Нет в мире вещи, которую оно обозначает».
Материализм
Материалистический монизм–под субстанцией бытия понимается некоторое
материальное начало–элементы природы(воздух, вода), абстрактная
материя–апейрон.
Материалистический плюрализм–в основе–несколько сущностей.
Ньютон: время, пространство, движение–три состояния.
Античная философия: сложилось направление–стихийный материализм(К.Маркс). Они исходят из
понятия первоматерии(вода, воздух, земля, огонь) или у Демокрита–атом. Античные
философы считали материю основой чувственно материального мира. Это понимание
материи было субстратным. Первоматерия–причина материальности предметов, любой
предмет каким–либо образом сделан из первоматерии. «Материальный» значит
вещественный. Платон ввел название материи hyle. Но разработал это понятие Аристотель: «Материя есть
возможность того, действительностью чего является форма». Но уже в то время от
такого понимания материи пытались отказаться.(Пифагор–в основе–число). Далее- Теория
атомизма(Евклид, Демокрит).
К 17 веку материя представлена в классическом
виде, «как субстанция»- материя–сущность вещей, …
